國學個人博客

殷周人文转向与儒学的宗教性 洪修平 南京大学哲学系; 摘 要： 殷周人文转向是由神本转向人本。它既是儒道诸子思想之源,也奠定了以后中国文明发展的基本精神,规范了其主要走向,使中国宗教在发展中形成了一种特有的以人为本的人神关系。儒学一方面深受上古三代以来的宗教传统的影响,另一方面又接续着此人本转向,由此构成其人文性与宗教性的两重性。儒学的宗教性既表现在对天道性命的思考中,也体现在对敬天祭祖的人神关系的关注中。儒学的这种两重性对中国社会接纳外来宗教和文化产生重要影响,既是大乘佛教在华成功传播的重要条件,也是基督教在华传播屡屡受挫的重要原因。儒家在上古三代以来宗教传统中生成的“人学”的宗教性,成为现代新儒家寻求理论突破的重要资源。超越对天道性命的单向强调,同时关注儒学在敬天祭祖之人神关系方面的宗教性,也许能更加全面地回归儒学自身的特质。 关键词： 儒学; 宗教性; 人文转向; 三代宗教;

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义理的体系与信仰的系统——考察儒家宗教性问题的一个必要视点 The Systems of Philosophical Connotations and Beliefs: A Necessary Perspective on Religious Property of Confucianism

　　作者简介 ：李景林，北京师范大学 哲学学院 价值与文化研究中心，北京 100...

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