風清揚斈的博客

 “人所归为鬼，从人，象鬼头，鬼阴贼害，从厶。”??《说文解字》

　　鬼，这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物，历久不衰，经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在，形成了一套中华独特的鬼文化。本文将从鬼的来源、社会属性、地位，尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。

　　鬼产生的历史可...

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二十世纪，中国政府曾两次废止中国最重大的传统节日——春节。

 1913年（民国二年）7月，由当时北京（民国）政府任内务总长向大总统袁世凯呈上一份四时节假的报告，称：“我国旧俗，每年四时令节，即应明文规定，拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡我国民都得休息，在公人员，亦准假一日。”但袁世凯只批准以正月初一为春节，同意春节...

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第一章  福建民间信仰的主要特征

福建民间信仰源远流长，至迟在4000年以前就产生了原始宗教。此后，福建民间信仰不断发展，逐渐形成了“好巫尚鬼”的传统，不但神灵众多，宫庙丛立，深刻地影响着福建人民的日常生产和生活，而且还辐射到台湾省和东南亚一些国家和地区，其特征，主要表现在以下二个方面：

一、功能性与实用功利性

功能性是对神灵的职能而言，实用功利性是对信徒的信仰目的而言...

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摘要：民间信仰是一个历史性概念，主要存在于民间社会所存在的历史时段
中；它发生于文明诞生的过程中，与民间社会共同萌发、共同形成。同时，民间信仰也是
一个动态的、不断发展变化的精神世界，不同时代的民间信仰因其信仰群体以及社会
环境的不同而各具特色。民间信仰的研究范围是民间社会所发生与传承的种种信仰
对于官方社会中所存在的民间信仰的行为，可视之为民间信仰的影响与延伸。
关键词：民间信仰民间社会上层社会官方信仰
近...

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 毕业论文答辩已经过去一段时间了，但毕业论文答辩的硝烟一直散不去，这倒不是因为它有多么精彩而令人难以忘怀，相反，而是因为它是多么卑劣而让人恨之入骨。如果可以找一个词形容我当时的心，食肉寝皮犹不为过吧。

    记得，毕业论文答辩后，一个老师对那些论文的总评是“江河下”“惨不忍睹”，大部分文章都是劣质的垃圾。我想说...

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网络系统统结构与设计的基本原则
计算机网络按地理范围划分为 局域网 ， 城域网 ， 广域网
局域网提供 高数据传输速率 10mbps-10gbps ， 低误码率的高质量传输环境
局域网按 介质访问控制方法 角度分为 共享介质式局域网 和 交换式局域网
局域网按 传输介质类型 角度分为 有线介质局域网 和无线通信信道的 无线介质局
域网
早期的计算机网络主要是 广域网 ，分为 主计算机与终端 （负责数据处理）...

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第1节 禁忌的含义
               
            禁忌与塔怖
禁忌是人类普遍具有的文化现象，国际学术界把这种文化现象统...

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太平广记中有这两个人的事迹：叶静能　　唐汝阳王好饮，终日不乱。客有至者，莫不留连旦夕。时术士叶静能常过焉，王强之酒，不可，曰：“某有一生徒，酒量可为王饮客矣。然虽侏儒，亦有过人者。明日使谒王，王试与之言也。”明旦，有投刺曰：“道士常持蒲。”王引入，长二尺。既坐，谈胚浑至道，次三皇五帝、历代兴亡、天时人事、经传子史，历历如指诸掌焉。王呿口不能对。既而以王意未洽，更咨话浅近谐戏之事，王则欢然。...

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