括異志
《括異志》，宋張師正著。十卷。多記朝野人物奇聞異事，內容多屬命運天定，善惡有報之類。《郡齋讀書志》卷一三著錄十卷，二百五十篇，魏泰為之序。《宋史?藝文志》亦著錄。今傳《四部叢書刊續編》本十卷，為明正德時人虞山逸民俞洪重依宋本抄錄，無魏序，僅存一百三十三篇。另《說郛》涵芬樓本卷四四與宛委山堂本一一六各載《括異志》七則，互不相同，均有明抄本未載之佚文。
張師正(1016-?)，字不疑。襄國（今河北邢台）人。進士及第，換遙郡防禦使。嘉祐中，知宜州。治平初，為荊南鈐轄。三年(1066)，為辰州師。熙寧十年(1077)，為鼎州帥。師正與魏泰、文瑩等有交往。著有《倦游雜錄》八卷，今存一卷；《括異志》十卷。（以上按《中國文學大辭典》，上海辭書出版社，2000年及《中國文學家大辭典?宋代卷》，中華書局，2004年）
是次錄文，據白话文、許德楠點校之《括異志》（中華書局，1996年）。該書是以《四部叢書》本為底本，以清鈔本及正德本，與及現存《永樂大典》中所錄各則參校，並從《說郛》本輯入佚文七則。為省篇幅，網絡版暫不出校記，但個別字及輯佚部分則據校語及收於《宋元筆記小說大觀》（上海古籍出版社，2001年）一書之《括異志》有所補訂。
卷一
宋州狂僧
太祖仕周日，尚未領宋州節鉞。時有狂僧携彈走荊棘中，顧謂人曰：「此地當出天子。」又顯德末，一人青巾白衫，登中書政事堂，吏批其頰，曰：「汝是何人，敢至此！」其人曰：「宋州官家遣我來擒見宰相范質。」質曰：「此病心耳，安足問。」遂叱去。其後太祖果自歸德軍節度使受禪，遂升宋州為應天府，後號南郡。(一名南京，事具國史。)
黑殺神降
開寶中，有神降於鳳翔府俚民張守真家，自稱「玄天大聖玉帝輔臣」，其聲嬰兒，歷歷可辨，遠近之民禱祠者旁午。太祖召至京師，設醮於宮廷。降語曰：「天上宮闕成，玉鎖開，十月二十日陛下當歸天。」藝祖懇祈曰：「死固不憚，所恨者幽、并未并。乞延三數年，俟克復二州，去亦未晚。」神曰：「晉王有仁心，歷數攸屬，陛下在天，亦自有位。」(時太宗王晉，為開封尹。)太祖命繫於左軍，將無驗而罪焉。既而事符神告，太宗踐祚，度守真為道士，仍賜紫袍，遂營廟於盩厔之太平鎮。神位次序、殿廡規模，一由神授。仍尊黑殺，號為翊聖。至仁宗朝，追謚守真為傳真大法師。事見《翊聖別傳》。
來和天尊
刑部尚書楊公礪為員外郎時，常夢人引導，云：「謁來和天尊。」及見天尊，年甚少，睟穆之姿若冰玉焉。楊公伏謁，天尊慰藉之甚厚。及覺，莫諭其事。後章聖皇帝育德儲闈，尹正神州，楊公入幕，始謁而歸，語諸子弟曰：「吾適謁皇太子，乃吾頃夢來和天尊之儀狀也。」事在礪本傳。
樂學士
樂學士史，景德末為西都留臺御史。嘗夢一人，具冠服，稱帝命來召，共行十餘里，俄見宮闕壯麗，殆非人世。因問使者，云：「此帝所也。」既陛見，帝謂曰：「而主求嗣，吾為擇之，汝姑伺此。」少選，導一人至，氣色和粹，似醺酣狀。帝謂曰：「中原求嗣，汝往勿辭。」即頓首祈免者再三。帝曰：「往哉！惟汝宜。」遂唯而去。旁拱立者謂史曰：「此南岳赤脚李仙人也，嘗酣於酒。」帝急呼史至前，曰：「適見者，主之嗣也。」寤而識之。既而密以聞，具述所夢，曰：「宮中不久有甲觀之慶。」明年神文誕聖。退安處士劉易嘗記斯事。
司馬待制
故天章閣待制司馬公池，乾興中以職官知光山縣，秩滿，考績於吏部。時章聖臨御，一夕，夢引對於便殿，仰視黼座，狀甚幼沖，既覺，竊語交親，以謂改官之期方遠。銓司既質成課，將取旨，會真宗不豫，神文以皇太子監國，引見資善堂，仰視睿姿，一如所夢。(事見龐相國所撰《司馬公神道碑》。)
後苑亭
嘉祐末，仁宗於後苑建一亭，題其榜曰迎曙亭。未幾，神文棄天下，英宗嗣位，則亭之名豈徒然哉！昔漢昭帝時，上林柳葉蟲蠹成字，曰：「公孫病已立。」霍光既廢昌邑，立戾太子之孫，是為宣帝，實名病已。唐宣宗晚年，長安小兒疊布蘸水，向日捩之，謂之「拔暈」，懿宗果自鄆王嗣立。以今方古，事實符契。古語有云：「乾鵲噪而行人至，火花燃而得酒食。」此言雖小，可以喻大。況王者之興，豈無開先之兆也？異哉！
衡山僧
嘉祐八年三月，衡山縣僧某來湘潭幹事。既畢，歸衡山，至中途，宿逆旅。忽夢行道中車騎戈甲，旌麾儀衛，去地丈餘，躡空北去。僧伏道左，少時既過，復前。又逢數騎，叱之曰：「安得犯蹕！」僧自疏得免，因問：「何官也？」曰：「新天子即位，南岳神往受職耳。」僧既覺，明日至衡山，白所夢於邑令。令戒僧曰：「秘之，勿妄言。」後數日，聞仁宗遺詔至，考其所夢之夕，正月二十九日也。《金匱》云：「武王勝殷紂，大雪平地盈丈，旦日有車馬詣軍門，行無轍迹。太公曰：『此四海之神洎河伯來受職也。』因祀之，約束而去。」與此正類。(李時亮云。)
南岳真人
龐相國籍既致政，居於京師。嘉祐八年春三月，公被疾，至下旬，病革。一旦奄然，家人聚哭，數刻復生。翌日，命紙筆，屏左右，手書密封，俾其子奏。家人咸謂久病恍惚，書字不謹，遂寢不以聞。公既薨，發視之，云：初死，有人引導令朝玉皇；入一大殿庭，排班，龐處下列。拜訖，有一人傳玉皇詔云：「龐某令且歸。伺與南岳真人偕來。」既出殿門，又有人前導，云：「當見南岳真人。」復至一殿庭，列班，龐居上游。卷簾畢，既拜，熟視乃仁宗皇帝也。時神文久不豫，龐既復蘇，覺體候小康，又聞聖躬亦復常膳，乃竊喜，故欲上聞。三月二十七日，龐薨。越一日，仁廟上仙。(進士時濟得之於興教院主僧惠節。)
會聖宮
會聖宮在洛都東八十里望仙橋，祖宗之神御在焉。嘉祐八年三月二十九日，晝漏盡，宮側之人見王者羽衛陳布道中，最後二人衣赭袍，張黃蓋，乘馬相次至宮前，乃不見。明日，宮門大敞，諸殿門鎖不鑰而啟，主事者大駭。少時，聞仁廟上仙。
曹門謠
天聖末洎明道中，京師市井坊巷之人，凡物之美嘉者，即曰「曹門好」；物之高大者，即曰「曹門高」。耆壯童稚，無不道者。景祐初，神文詔冊曹王女孫為皇后。曹王為國功臣之冠，雖珪爵蟬聯者三世，洎作配宸極，居外戚之尊，可謂高且好矣。王輔藝祖定天下，降蜀平吳，抗醜虜，破強敵，將百萬之眾，未嘗妄殺一人，宜乎後裔之興也！唐郭尚父功蓋天下，位極人臣，侈窮人欲，壽登耆艾。天謂報施之道，由或歉然。至曖女為憲宗元妃，歷七朝，五居母后之尊，人君行子孫之禮。唐史臣謂子儀社稷之功未泯，復鍾慶於懿安焉。以曹氏之餘烈，近之矣。
陳靖
陳靖，字唐臣，鉅野人。少倜儻，有氣節，通《詩》《易》，嘗從范諷、石延年、劉潛游。景祐五年，以進士特奏名得三《禮》出身，荐為邑佐，皆有能聲。稍遷孝感令，以公事忤郡太守，輒致所事而去，即日僦舟東下，隱於葉山。未幾詔下，以太子中允致仕，值歲荒，徙家京師，賣藥自給。朝之公卿多故人，踵門者輒避去；或遺金帛，即散道士、丐者，未嘗有所畜。與其妻孔氏，皆學辟穀，往往經歲不食。嘉祐四年，思武陵山水之嘉，盡室出彼。王介甫高其行，以詩送，有「知君欲上武陵溪，水自東流人自西」之句。既至武陵，結廬於高梧，市居數月，喪其妻。自是不接人事，杜門稱疾，惟焚香誦《易》而已。六年七月十七日亭午，遽命其子庠具紙札，作書遺張郎中顒曰：「近上帝以靖平生無諂，俾主判地下平直司，候天符下即之任矣。」張時職江東漕運，得書，以靖為病心者，不復報。是日又躬為一書，封緘甚密，戒其子曰：「張公歸鄉，即以此書授之，不可示他人及私發。違吾言，汝為不孝。」其子謹藏之。自是多為歌詩，皆有脫去世俗之意。七年十一月十二日平旦，謂其子曰：「吾數盡矣，後事一托張秘丞主之。」言訖而終。時張秘丞顒將赴官益陽，前一日與靖別，翌日得其訃，亟為辦喪事，葬於耆闍山之側。治平元年七月，張仲孚自江東還，其子庠捧父書號泣來獻，封緘如初。發之，其始末皆叙訣別之辭，中乃云：「平直司必然失為議定皇嗣事，勿怪草草。」明年秋，英宗由大宗正為皇子，而靖於六年七月為此書，已有選定之語。由是知帝王之興，皆受命於天，默有符契，非偶然矣。此皆略取張仲舉學士所撰《陳靖傳》云。
醴泉觀
祥符中，京師東南隅醴泉湧，龜蛇見其側，飲之者疾瘳。即其地營祥源觀。其後災，再加繕搆，改號醴泉觀。熙寧八年，又易傾朽，荐加堊飾。功畢落成，命教坊伶人奏樂於庭。是日真武影現於殿脊火珠中，其部從神官斾纛之類，望之悉具，京師奔走觀瞻者數千萬人。(見陳虞部幵云。)
賈魏公
賈魏公昌朝先德名注，嘗為棣州推官。公方在孕，一夕，夢緋衣冠者一人自空而下，以巨箱捧貂蟬冠以獻，俄而公生。始數歲，先令公為瀛幕，公時在膝下。契丹數十萬攻圍踰月，城甚危，守陴者聞空中神告曰：「城有中朝輔相，勿憂賊也。」數日，虜遁去，城卒無患。公自宰相出鎮，擁節鉞者垂二十年，官至兼侍中。若然，則貴賤之分、淹速之數，固由默定。世之汲汲於進者，無所不至，豈昧於居易之理乎？
大名監埽
河自大坯而下，多泛濫之患，岸有缺圮，则以薪蒭窒塞，補薄增卑，謂之「埽岸」。每一二十里，則命使臣巡視。凡一埽岸，必有薪茭竹捷椿木之類數十百萬，以備決溢。使臣始受命，皆軍令約束。熙寧九年，大名府元城縣一監埽使臣所主埽岸，有大鼋屢來嚙岸之薪蒭，似將穴焉，遂彀弩射之，中首而死。是夜，夢一綠衣創首，謂監埽曰：「汝殺我，我已訴於官矣。」又月餘，病疽死。見二使者執之而去，曰：「汝嘗殺人。」監埽竊思之曰：「此必殺黿事也。」行僅百里，入一城。使者曰：「吾有事，當先白所由司，汝姑止此，無他適。」二使既去，仰視高閣，金碧相照，有二神人守閽，如道士觀所謂龍虎君者。以姓名白之，乃引入，仰視其閣，有榜題曰：「朝元之閣」。下見韓侍中稚珪憑几而坐，侍者數十人，若神仙儀衛。乃再拜訖。韓問來狀，遂白殺黿事。因曰：「隄岸有決，當受軍令之責，非徒殺也。」韓曰：「汝亦何罪。儻見陰官，但乞檢《上清格》。」即出門，見二使者至，遂引到一官府庭下，果詰以殺黿事。對曰：「某主埽岸，河流奔逸，漲溢不常，苟有決漏，則當誅。黿敗吾防，不可不殺，乞檢《上清格》。」陰官取格視訖，謂曰：「《上清格》云：『無益於世，有害於人，殺而不償。』罪固難加。」陰官命前使者引出，行十餘里，若墮眢井，遂寤。(事聞之於劉大卿襲禮云。)
僕射廳
陳英公執中，初以左正言謫為中允，監永州酒稅，郡守常以諫官待之。間日，具肴膳，就其所治，以延款之。英公即座，周視居宇，忽於榱桷楣間注目久之，顧侍吏曰：「見一牌否？」左右對以無覩，郡守而下皆曰「未嘗有牌」。陳笑而雜以他語。及歸，家人怪而詢之，公曰：「宛見一金字牌，書『僕射廳』三字。」公由是益自負。既而兩正台府，竟踐此位。雖以司徒致政，然在仕之時，官為端揆。(進士魏泰呼英公為舅祖，得聞其事。)
呂樞密
呂樞密公弼，丞相申公之次子，始秦國妊娠而疾，將去之，命醫工陳遜煮藥。時方初夜，逮藥將熟，已二皷，坐而假寐。忽然鼎覆，取諸藥品咀剉末再煮之；俄以嚴皷，不覺再覆；既而又煮，而加火焉。困甚，就榻，夢一神人，披黃金甲，持劍叱陳曰：「在胞者，本朝宰相也。汝何等人，敢以毒藥加害！」陳恐慄而寤，遂以所夢洎覆鼎事白於秦國，曰：「在孕者貴人也，雖疾，當無所損。」其後生寶臣，熙寧中，自樞密使出鎮而薨。(聞之馬瑊運判云。)
卷二
盛樞密
樞密使文肅盛公度修起居注日，嘗感疾而死，支體猶溫，故家人未敢殮。越宿乃蘇，云：「始為人追攝，若行田間，氣候昏塞，如欲雨狀。良久，入一府，見主者被古諸侯服，起而接公，且諗以同姓名而誤追，亟命公還。既而復行田間，遠望有數人，皆若舊識；及追視之，乃故相國沈公義倫也。喜揖盛曰：「審知學士得還，為我語家人，頗為汗脚襪所苦。」草草別去。盛神還，疾亦漸愈。遂以冥中所囑語沈孤，其孤泣，而不悟汗脚襪之說。及服除，徹相公靈榻，而神座之橫桄有敗襪焉。究其所自，則守靈老卒之物，偶致於此，旦起忘之，謂已亡失，故不復索。(文肅公說。)
余尚書
余尚書靖，韶州曲江人，天聖元年第進士，又中拔萃。始自曲江將求薦於天府，與一同郡進士劉某偕行。劉已四預計偕，行至洲頭驛，有祠頗靈。余謂劉曰：「與足下萬里圖身計，盍乞靈焉。」遂率劉以楮鏹、香酒禱祠下，乞夢中示以休咎。是夕，余夢神告召而謂曰：「公祿甚厚，貯於數廪，官至尚書，死於秦亭；劉某窮薄，止有祿六斗耳。」公謝而退，遂寤。其後出入清華，聲望赫然；中罹廢黜者累歲，其後竟至工部尚書。常語交親曰：「關中任使，決不敢去。」既罷廣州，至烏江得疾，遂入金陵就醫。艤舟秦淮，扶病登亭，視其扁曰「秦淮亭」。公不懌，數日而薨。劉某者，以累舉不第，就南遷，遂攝一尉，才逾旬而卒。(李供備時亮云。)
郎侍郎
郎侍郎簡致政之年，將赴闕，更圖一郡，然後懸車。途次奔牛，宿於堰下。時盛暑，月色澄亮，命從者皆寢，闢船門默坐。乙夜，聞岸側有人語云：「吾兒明日過此，幸若曹悉力曳船。渠齒幼，恐致驚怖。」郎大訝，登岸四顧，人皆酣寢，惟羣牛卧於屋下。翌日，郎駐舟以伺，俄有稱監簿者，年甫弱冠，由途於此。船既及堰，羣牛不待呵捶，旋轉如風，頃刻而過堰。郎太息曰：「吾平生歷官治民，自謂無寃抑，安能垂老更僶俛於王事乎？」即抗章告老，南歸餘杭。牛之子不傳名氏者，郎為之諱也。(陳節推之方筆以相示。)
劉密學
天禧中，劉密學師道守潭州。有衡山民之長沙市易者，冒夜而行，道中見旌旗儀衛，呵導甚厲。民相與拱立道左，因詢前駈者曰：「何處大官？」曰：「潭州劉密學，授南岳北門侍郎，明日禮上。」是夜，復有內臣江供奉者來岳廟燒香，宿廟下，夢供帳紛紜，言新官禮上。洎見，乃劉密學也。又馬尚書亮時尹京南，巳午之間，有一道士至客次展謁，謂曰：「侍郎已下廳，不敢通刺。」道士曰：「無他事，欲投潭州劉密學書耳。」典謁曰：「既要相見，何不早來？」又曰：「為今日南岳北門侍郎上事畢方來，以故後時。」言訖，失道士所在。晚衙馬視事，典謁以告。馬大驚，以為不祥；數日，凶訃至。考道士求見之辰，劉捐館之日也。先是劉在長沙，一旦稱受劄子赴闕，即具舟艦，立俾徙行李、族屬於舟中。又曰：「吾未交符印，今日且宿寺居。」明日洗沐訖，穿膝坐正寢，儼然而逝。今衡潭之人嚴奉之，禮與岳神等。或聞祖舍人士衡有傳。(今所書者，錄馬運判瑊、辛都官子言之說耳。)
劉待制
待制劉公湜，彭城人，清修檢重，時所推與。自金陵尹移守高密，時已抱疾，乘船沿淮，至水車驛舍，遂卒。先是驛居人見駈羣羊及負荷酒食橫陳之具入驛者，視之則無人，如此累日。劉既卒，始悟鬼神之來迓。水車溝在海、密州界。(得之周都官之純言。)
楊省副
楊省副日華自言：應舉日，與數同人稅宅於飲馬巷。居數月，無他異。一日探榜歸，時春季頗暄，相與解帶，席地而坐。俄覺身之欹側者再三，以謂地動；問諸僕隸，則不知。楊取剔耳篦畫甓罅中，罥出淺紅線長數寸，以手牽之，有縑衣如線色，隨牽而長，約尺餘。懼而捨之，其下若有人引之者，徐徐盡入。坐者大駭，莫敢發視，即時遷於旅邸。(余任渭州推官日，親承楊公之說。)
魏侍郎
刑部侍郎魏公瓘，初以金部員外郎知洪州，罷官，舟經大孤山。方乘順風，揚舲甚駃。一女使滌器而墜水，援之不及，舟速浪沸，頃刻已十餘里，公惋嘆良久。一女奴忽沉冥狂語趨前，而舉止語言皆所溺婢也。泣且言曰：「某不幸而溺於水，實命之至是，無所恨；然服勤左右久矣，一旦不以理而終，夫豈不大戚耶？儻歲時月朔，賜草具饌，化楮泉於戶外，使某得以歆領，雖泉下亦不忘報。」公與夫人聞之惻然，悉允其求。語次，一漁艇載所溺婢，櫂及公舟，告曰：「溺婢為浪泊而出，獲援之以送。」婢固醒然未嘗死，而女奴亦不復降語。(得之都官郎中任粹云。)
司馬少卿
太常少卿司馬公里自言：未冠時，侍仲父待制光山縣。門下客張某者亦年少，同舍肄業，常苦資用不足。張忽嘆曰：「願得乾汞法，以快吾欲！」旁有黥卒執汛掃之役者，笑曰：「秀才年少，安知世間有此事耶？」張曰：「神仙之術，不可妄求，豈不知之乎？」卒曰：「某嘗得此術，願試之。」張大喜，脫衣質錢，市汞及炭。初夜，以水銀一兩內鼎中，出小瓢，取藥一粒如芥子投之；又以小瓦覆鼎口，泥封甚密。熾炭圍之，急扇良久，鼎中如風聲，傾之成白金矣。翌日，召金工視之，曰：「此汞銀也。比聞有黥卒得此術，間或鬻之，豈非此人所為乎？」張亦秘而不言。張謂司馬曰：「斯人而有斯術也，圖之固易；然緩而取之，善也。」自此，屢以美言撫存之。一日，請浣衣於江濱，去遂不復，竟不知所適。
梁學士
梁狀元固，博達俊偉人也。未仕，職於史館，數年而卒。未克歛，憑侍姬玉兒者降靈語云：「吾今棄世纔信宿，家事不治乃爾！」又召子弟戒勑曰：「吾家素貧，尚有鉛器數十事，兼朝廷必有贈賜，足辦喪事，不得倚四郎中(其叔父)也，但托祖舍人可也。」家人問曰：「學士今居何所？」曰：「見作陰山諫議，寄任不輕。」又索毫楮作啟，令子弟取某書還某家，於某家取所借某書，還者收，取者得。復索茶合飲一杯已，手自封記，真梁之蹟也。須臾乃去，姬如醉醒，詰之殊不自如。(進士洪正卿云。)
張郎中
張郎中景晟，洛陽人也，去華侍郎之孫。登進士第，始逾強仕，為屯田郎中。熙寧四年，奉朝請於京師。忽瘍生於手，痛不可忍。時有御醫仇鼎者，專治創痏，呼視之，遂取少藥傅其上，既而苦楚尤甚。仇雖復注以善藥，而痛不能已，數日而卒。沉困之際，但云：「仇鼎殺我，必訴於陰府，不汝致也！」月餘，仇坐藥肆中，見二人，一衣緋，一衣綠，入鼎家，手持符檄，謂鼎曰：「張郎中有狀相訟，可往對事。」仇曰：「張郎中病疽而死，何預我事？」緋衣曰：「奉命相逮，不知其他。」仇知不免，哀求延數日之命。二人相顧曰：「延三日可矣。」緋衣曰：「雖然，當記之而去。」遂出一印，印其膝下，遂不見。所印之處，即腫潰，創中所出如膏油，痛若火灼，後三日而死。始仇之知張橐實良厚款，欲先以毒藥潰其創，然後加良藥愈之，以邀重賂，遂至不救。鬼之來，獨鼎見之，左右但見紛紜號訴而已。噫！庸醫之視疾，多以藥返其病，使困而後治，欲取厚謝，因而致斃者眾矣。儻盡若張君之顯報，則小人之心庶幾乎革矣！
韓侍中
侍中韓公稚珪知泰州日，卧疾數日，冥冥無所知。倏然而甦，語左右曰：「適夢以手捧天者再，不覺驚寤。」其後，援英宗於藩邸，翼神宗於春宮，捧天之祥已兆於慶曆中。固知賢臣之勳業，非偶然而致也。(太常博士姚復云。)
張職方
張職方太寧，宿州人，家富於財，登進士第。性惡鴟，每至官，必下令左右挾彈逐之。熙寧六年，丁內艱，權居於符離之佛寺。嘗有鴟巢於殿之魚尾，育三雛，羽翼漸成，飛躍於外，鳴嘯不已。張親彈之，中丸而斃。既而二大鴟盤空，鳴聲甚悲。翌日，張步庭中，一鴟下摶其巾，方驚駭；一鴟復來攫，傷其鬢，創亦不甚。旬餘潰決，腐及喉，遂死。嗟乎！哀子之死，仁也；報子之仇，義也。孰謂禽獸無仁義之心乎？父子之道，天性也；處萬物之靈，親愛之心宜其甚焉。熙寧甲寅、乙卯歲，天下蝗旱，至父子相啖者，真禽獸之不若也。悲夫！
陳少卿
太常少卿陳公希亮，曩歲刺宿州。廳事後門常扃鑰，相傳云開則有怪物見。陳剛方明決，不之信，遽命啟之。果有羣妖晝夜隱現於房闥間，陳亦不甚懼。一日，偶至土地堂，見土偶數十，疑其為妖，命碎之，投諸汴水，妖遂絕。蓋每歲立春，出土牛，牛既為眾所分裂，衙卒乃取策牛人置於土地之祠也。(張供備宗義言。)
楊狀元
前進士黃通與狀元楊公寘相善，嘗夢楊投刺，自稱「龍首山人」。慶曆初，既登第，丁內艱，未終喪而卒。其後好事者解之曰：龍首，謂狀元登第也；山人，無祿之稱也。
郭延卿
郭延卿，洛陽人，少以文行稱於鄉里，呂公蒙正、張公齊賢未第時，皆以師友事之。太平興國中，陳摶自華州被召。摶素以知人名天下，及道西洛，三人者皆進謁。摶倒履迎之，目呂曰：「先輩當狀元及第，位至宰相；張先輩科名雖在行間，而福祿延永又過於呂。」然殊不言延卿。於是二人相與言曰：「郭君文行，鄉里所推，幸與一目。」摶曰：「固知之，然亦甚好。」遂草草別去。摶送之門，顧張、呂曰：「二君今晚更過訪。」及期往，摶曰：「二君前程，某固已言，然所惜延卿祿薄。伺呂君作相，始合得一命；張君作相，當得職官耳。」既而呂果狀元中第，及為相，薦延卿，得試校書郎。及張作相，益念郭之潦倒，一夕語其子宗誨曰：「為我作奏劄子，薦郭延卿京官。」及翌日造朝，遽索奏劄。宗誨草奏，悞書「京」字為「職」字，及書可降制，乃職官，皆如摶言也。(進士魏泰聞之陸修撰經，云其始末甚詳。)
卷三
馬少保
太子少保馬公亮自言：少肄業於廬州城外佛寺，一夕，臨窗燭下閱書，有大手如扇自窗伸於公前，若有所索。公不為視，閱書如故，如是比夜而至。公因語人，有道士云：「素聞鬼畏雄黃，可試以辟之。」公乃研雄黃漬水，密置案上。是夕大手又至，公遽以筆濡雄黃，大書一「草」字。書畢，聞窗外大呼曰：「速為我滌去。不然，禍及與汝！」公雅不為聽，停燭而寢。有頃，怒甚，而索滌愈急，公不應。逮曉，更哀鳴而不能縮，且曰：「公將大貴，我且不為他怪，徒以相戯而犯公，何忍遽致我於極地耶？我固得罪，而幽冥之狀由公以彰暴於世，亦非公之利也。公獨不見溫嶠犀照牛渚之事乎？」公大悟，即以水滌去「草」字，且戒他日勿復擾人，怪遜謝而去。(進士魏泰言馬公嘗說於其祖云。)
潘郎中
潘郎中繼宗，清河人，以明經發第，有吏材。天聖中，以國子博士通判乾寧軍。其母亡以十餘歲，一日，於堂前呼家人，令召其子，容狀衣服宛如平昔。潘再拜號哭，母急止之曰：「可於堂西偏隔以帟幕，前下一簾，中安二榻，吾將與伴我者二婦人息焉。」既而語云：「吾死亦無大過，陰官但致我一室中，不令他適。汝既升朝，封我為縣太君，陰官乃縱我出入。汝前歲知導江縣，我嘗至彼相視，以水晶柱斧倒置植扉後。吾亦未有生期，恐久溷汝，聊以為識也。今我往生冀州北門內街西磨坊某人媳婦處為女，因得來此。」家人日夕具飲食，惟聞匕箸聲，視之如故。留月餘告去，舉家送之郊外，空中有哭泣聲，久而不聞。潘既受代，道出信都，詢之，皆如所說。潘後常以緡帛遺其家。潘之子士龍，今為正郎。胡訥嘗著《孝行錄》，亦記潘夫人事。
樂大卿
光祿卿樂公滋，性沉厚。少年修學時，嘗就祖母寢榻前燈下看書。一夕二皷後，燈檠搖動，如人携持，周行室中，復止故處，樂亦不懼。明日，言於門下客，客不之信。是夜取檠置學舍中，明燈而坐。才二皷，復行如初，客大呼而走。遂命斧碎，亦無他異。
徐郎中
徐郎中，萊州人，忘其名。弱冠，侍父假守嶺外。乾興中，仁宗登極，部賀禮赴闕，至武陵一驛，將舍正寢。驛卒言：「其中有物怪往來，無敢居者，願易他次。」雖不以為然，亦出寢於廳之屏後。夜將半，夢有神人，狀甚偉，手携竹籃，其中皆人鼻也。叱：「汝何等人，敢輒居此，以妨吾路？」徐恐懼愧謝。神乃端視之曰：「形相非薄，但其鼻曲而小，吾與若易之。」遂於籃中擇一鼻，先劓徐鼻擲去，以所擇鼻安之，仍以手指周固四際，夢中亦覺痛楚。神笑曰：「好一正郎鼻也！」徐之鼻素不隆正，自夢易之後，自然端直。歷官駕部郎中，致仕，隨其子秘書丞朔在維揚簽判，治平四年物故。
劉太博
興州依山為守居，層疊而上，正寢尤高。復搆樓於上，俯視儀門如指掌。寶元中，太常博士劉公中達假守是郡。一日，與家人登樓，見白衣者入客次，若舉人狀。劉遽曰：「有客至，吾將延之。」遂下樓升廳。果有舉人投刺，劉接之；坐移刻，各不語。告去，遂循東廡而下。左右告曰：「當自西廡。」舉人不答，直趨東廡井次，投身而入。劉大駭，遽索井中，無所得，而亦不能究舉人者自何而來。月餘劉卒。(前進士程覺言。)
刁左藏
刁左藏允升，嘗提舉大名府左廂馬監，在職歲餘卒。其家先寓於大名朝城縣。熙寧二年秋，刁捐館半歲，次子總忽見父坐於城門之側，行李從者，無異平昔，惟從人悉衣白。方驚懼，其父以手招之，即詣前拜且哭，刁遽止之。總問曰：「大人今主何事？」刁曰：「吾嘗事范希文，渠今主陰府，俾我提舉行疫者。今欲往許州以南巡按，道出此，故暫來視汝。」因曰：「汝母明年八月當死，但預為備，勿告之，恐渠憂撓。孫某來年五月亦當卒。此皆冥籍先定，汝宜自寬。」孫乃總之愛子也。又曰：「市中仇某不半歲，必刑死。」因懷中取鴉青紙一幅，有金書七十餘字，授總曰：「善保持，勿失墜。」遂上馬，呵道出南門而去，閭巷悉見。行數里，逢市人張五者，避立路左，刁謂之曰：「我欲倩君，可乎？」張曰：「諾。」乃謂曰：「若暫到我家，語吾兒：後月南市當災，且慎之。我已留後者五人防視，必免焚如。」張亦不知是鬼也，遂詣刁宅，欲達其語。聞宅中大哭，少選總出，詢方知刁久已棄世。其妻洎孫如期而死。邑中官吏知有火災，日夕戒居人儲水，謹火禁。月餘，火自空屋發，與刁居密邇，四鄰悉焚，惟刁宅獨完。仇某者聞當刑死，杜門不出。一日，與客弈碁於所居之門下，有誦佛書而丐者，仇屢謝之不去，語頗不遜。仇忘刁之言，毆之即死，竟斃於枯木。金書人皆不識之，字書亦無。(事聞之借職刁綽言。)
呂郎中
呂郎中元規，治平初為廣南東路提點刑獄。公宇在韶州，宅堂之後有園亭，亭下植荔枝數株。夏五月，實盡丹；翌日，將召賓僚開樽以賞之。其亭暮則扃鐍，人迹所不至。詰旦啟戶，無一實在枝，但見殼核盈地，於板壁題詩一絕云：「我曹今日會家親，手把洪鍾飲數廵。滿地狼藉不知曉，荔枝還是一番新。」歲餘，呂以事去官。(其姪子邈言。)
錢齋郎
治平中，有錢齋郎者，調於吏部，挈其妻居京師。一日，其妻被夫之衣冠，語言皆男子也，狀如病心。召符禁者視之，術皆不效。聞孔監丞者有道術，能已人疾苦，遂詣其居，告以妻之所為，孔許至其居。翌日乃來，與錢偶坐。其妻冠幘束帶，往來於左右，詈曰：「汝是何人，預我家事！」久之，孔都不與語。俄而獨曰：「莫須著去否？」孔因謂曰：「汝本何人，輒憑人之室家，可乎？」乃曰：「我嘗被一命而死，亦曾舉進士，頗探釋老書。昨到京師，無處寓止，暫憑附於此人。」孔曰：「既若曾涉獵三教，是識理之人也。汝在世仕宦之日，汝之室肯令他人憑之乎？」鬼默然。又謂曰：「汝既言曾探釋老，有爾許大虛空，何所不容，而言無寓止之所？」言訖，錢妻瞢然而倒，半日乃寤，詢其前事，皆不知也。(得之張稚圭言。)
邢文濟
華陰縣雲臺觀道士邢文濟，常掌華陰道司事，故得紫其服，號虛寂大師。既免道職，專主金天南祠。鄉人歲時獻施金帛甚夥，邢悉裒為私藏，間充酒色之費。有廵檢某人者知其事，密令人喻旨，邢屢以所得賂之。一夕，邢夢人攝至金天殿下，見廵檢亦在廷中，有若胥吏者詰二人以盜用神物，皆服罪，各鞭背十二，遣歸。邢既寤，覺背間楚痛，遂詣廵檢，話昨日之夢。驚曰：「我夢亦然。」月餘，刑病背瘡死，廵檢者亦患疽，相繼而殂。(得之董職方經臣錄。)
蒿店廵檢
渭州蒿店有廵檢廨宇，率命班行領卒數百戍焉。慶曆中，羌人入寇，巡檢張殿直者應援於外，其家悉為蕃賊所俘虜。既入賊境，骨肉皆為賞口。其妻分隸一番酋，俾主汲煬之役。每荷汲器至水次，必南望大慟而後歸。其家一犬，亦攘掠而得者，常隨妻出入，屢啣其衣，呦呦而吠，搖尾前行十數步，回顧又鳴，如此者半歲。妻因泣謂犬曰：「汝能導我歸漢耶？」犬即躍鳴。妻乃計曰：「住此而生，不若逃而死，萬一或得達漢。」計遂決。竢夜，隨犬南馳。天將曉，犬必擇草木岑蔚之處，令妻跧伏，犬即登高阜顧望，意若探候者。時捕雉兔，銜致妻前，得以充饑。凡旬日達漢境。巡邏者以聞，訪其夫尚在，乃好合如故。自此朝暮所食必分三器，一以飼犬。斯事番人具知之。
評曰：犬，六畜也。惟豢養之戀，既陷夷狄之域，尚由思漢，又能導俘虜之婦，間關而歸，可謂獸貌而人心也。有被衣冠而叛父母之國者，斯犬之罪人也。
王廷評
王廷評俊民，萊州人。嘉祐六年進士，狀頭登第，釋褐廷尉評簽書徐州節度判官。明年，充南京考試官。未試間，忽謂監試官曰：「門外舉人喧噪詬我，何為不約束？」令人視之，無有也，如是者三四。少時，又曰：「有人持檄逮我。」色若恐懼，乃取案上小刀自刺，左右救之，不甚傷。即歸本任醫治，踰旬創愈，但精神恍惚，如失心者。家人聞嵩山道士梁宗朴善制鬼，迎至，乃符召為厲者。夢一女子至，自言：「為王所害，已訴於天，俾我取償，俟與簽判同去爾。」道士知術無所施，遂去。旬餘，王亦卒。或聞王未第時，家有井竈婢憃戾不順，使令積怒，乘間排墜井中。又云王向在鄉閈與一娼妓切密，私約俟登第娶焉；既登第為狀元，遂就媾他族。妓聞之，忿恚自殺。故為女厲所困，夭閼而終。
樊預
樊預，眉州人，登進士第，為杭州觀察推官。素有異相，胸生四乳。一日，忽題於廳之堂扉云：「三聲皷角雲中見，一簇樓台海上高。」人莫喻其旨。後數日，若有牙兵數百人來，云吳山大王遣以奉迎。預乞延數日，處置家事，迓者乃去。亟召同僚，具以事告，自訴「鄉里遼遠，期津遣孥累」之意。同官見其無疾而遽有是語，以為病狂；或訊其事之委曲，終不答。又信宿，乃卒，卒時正嚴皷時也。吳山即子胥之祠，據州中之高阜，有樓殿亭宇之勝。「皷角樓台」之句，乃自讖也。後州民聞甲馬廵徼之聲，或見樊總督者，州人遂塑其像於神側，自是不復見。(其子祖安親說。)
卷四
陳省副
慶曆初，陳吏部洎自三司副使謫守鍾離郡，比曹員外錢愚時為通倅。錢善數術，一日，俾其邑封具酒肴，悉召陳宅之長幼，會於倅居。明日，錢詣陳謝曰：「昨日以菲薄奉邀貴眷者，聊示區區之意，以託後事爾。」陳大驚曰：「足下四體甚安，此言何謂也？」錢曰：「明年正月某日，某當死。乞護送諸孤歸京師故棲，則幸甚。」陳知錢善數術，亦不以為然。愚嘗謂其妻子曰：「陳亦行屍耳，過明年復舊官，則不可矣。」明年正月，如期而卒。月餘，陳徙廬州，未半歲，復召為三司副使，數月病背疽而死。越三日，陳有少女奴年十二三，忽據榻附而降語曰：「吾昨日已見王，將設酒，我辭以創痛而止。門外從者五十人，悉戴漆皮弁，衣皂綠緋寬衫、烏氊靴，亦無異人世，不復號慕以自苦也。」又數日，復降語，命設榻如賓主位，曰：「此前濠州同官錢比部也。吾今得知益州，復與比部同官，前日已嘗宴會，相得之歡，不異平昔。可令院子傳語錢家縣君，言比部教善視十一郎，(比部幼子，最所鍾愛者。)今再與陳吏部同事甚樂，勿思念悲慟也。」先是二日，錢之幼女方十餘歲，睡中哀號，呼之良久，乃寤。曰：「我見比部與陳吏部在一高堂上宴會，樽俎帟幙，無不華麗，左右侍衛甚盛。因念父已去世，不覺啼泣，被呼方省。」與陳宅女奴降語相符。昔之小說載幽冥事者，多云人間郡縣陰府悉同。若陳吏部之為益州，豈其然乎？比部之子，今為供備庫副使，言之甚詳。
王待制
天章閣待制平晉王公質之謫守海陵也，郡之監兵治宇之西偏有射堂，堂之前藝蔬為圃。一日晨興，治圃卒起灌畦，見一老媼立射堂中，氣貌甚暇，卒驚詢之，媼曰：「我乃監兵之母也，汝亟白我在此。」卒曰：「監軍不聞有母，媼何妄也！」媼曰：「第告，無多詰。」卒入白，監軍遽出視之，姿狀音息真母也，而言語哀惻。監軍號慟，家人以下皆往拜侍。母急曰：「以幕冪射堂之軒，使不外矚。」既而詢其所從來，母曰：「冥中有一事，應未受生，與見伏牢者皆給假五日。我獨汝念，是以來耳。」監軍遽謁告，且白平晉公。平晉公朝服往拜，而以常所疑鬼神事質之，皆不對。曰：「幽冥事泄，其罰甚重，無以應公命。」平晉又問：「世傳有閻羅王者，果有否？復誰尸之？」曰：「固有，然為之者，亦近世之大臣也。」請其名氏，則曰：「不敢宣於口。」公乃遍索家藏自建隆以來宰輔畫像以示之，其間獨指寇萊公曰：「斯人是也。」復問冥間所尚與所惡事，答曰：「人有不戕害物性者，冥間崇之；而陰謀殺人，其責最重。」如是留五日，遂去。或云，平晉由此不復肉食。平晉嘗為之記。(其子復以示魏泰云。)
石比部
比部外郎石公弁言：皇祐中始得大理寺丞，監并州之徐溝鎮。歲餘，夢一鬼朱髮青膚，自中霤下瞰，垂臂捽一女，女子髮自地而出，謂之曰：「送汝往李專知家作女。」石驚覺，心悸，遂不寐。逮曉時，有酒稅場官姓李者，石因問：「爾昨夕有何事？」李曰：「四更初，息婦生一女子。」石歎異久之。其後嬰兒有疾，召一姥視之，曰：「本太原人，隨夫寓此僅四十年。凡官於此者，無不出入其家。此廨宇亦曩日都監之官舍，(徐溝舊差班行監當今差京官。)今中霤之下者嘗有井，李殿直監臨日，鞭一女使，不勝楚痛，投井而死。遂廢不汲，仍遭大水湮焉。」石愈驚駭，方省前夢之驗也。
曹郎中
曹金部元舉，治平中嘗為福建路轉運使。廨宇中有池亭，曹朝夕止於是。家人怪其肌體日瘠，精神恍惚。訊之，即曰：「嘗有李家娘子，甚美，與二婢子來待我。」咸謂物怪所惑，召醫巫視之，悉無效。乃涸池求之，得三鱧，一大二小。曹遽呼曰：「勿害李家娘子。」遂臠而焚之。曹亦謝病歸維揚，歲餘卒。
陸龍圖
龍圖陸公詵尹成都日，府宅堂前東南隅有大枇杷一株；其下，夜則如數女子聚泣者，燭之則無所見。厥後半歲，陸卒於位。熙寧六年，成都闤闠間，遇夜，邏卒聞哭聲呦呦然，凡數十處，就視之則無有。至七年、八年大旱，殍餓盈路，繼之以疾疫，死者十六七。洎至秋麥，則無人收刈。至於綾羅、紗錦、綵箋諸物，鬻者亦少。宜乎魄兆之先見也。(丁都官餗目覩。)
宋中舍
太子中舍宋傳慶，諫議大夫太初之子。自言其父性嗜鱉，嘗一日得數鱉，付厨婢臛之。其一甚大，婢不忍殺，放之溝中。逾年，婢病疫疾，苦心煩熱，殆將卒。家人舁致外舍，俾卧以俟終。翌日視之，則自戶閫至婢胸脅間，皆青泥塗漬，婢亦稍間。訊之，則云：「不究其泥之來，但煩熱減差耳。」家人伺之。逮夜，有一大鱉，自溝中被體以泥，直登婢胸冰之。婢逾旬遂愈，詢其致鱉之自，婢乃述其本末。天聖中，傳慶為遂寧通守，與先君言如此。
馬文思
文思副使馬公仲方，尚書亮之姪也。遇罷官，多寓家。高郵軍細君之妹亦居是邑，嘗以牝羊饋於公，未幾生一羔。秣飼數月，閑居患無人牧放，乃鬻於屠肆。翌日，臨格將烹之，出刀於側，且瀹水以備燖濯。將刲而亡其刀，良久，見其靶於溝中。取而洗拭，置於床，旋又失之。乃羊所生羔銜而投諸溝，又以足踐淖，使勿見。屠者視之大感傷，後以羊歸馬氏，自此不復屠羊。公亦以羊施佛寺。公嘗守全州，嘗自書斯事於閱理堂之壁云。
陳太博
太常博士陳公舜俞，在明州觀察推官，有二子，一男一女，皆六七歲。一日，戲嬉於外，逮歸，則男子面有墨規其左頰，女子朱規其右頰。家人怪問其所規之自，則云不知。家人但謂小兒戯而為之，命滌去。翌日復然，如是幾月餘，日日如是，而無他怪。陳慮為怪之漸也，白轉運使求涖他局，遂沿牒於浙西。廨既空，郡給二皂以守舍。一日，二人相與言曰：「陳觀察向以二兒面有畫以為怪，而竟無他，我等當驗之。有能獨入堂中自朝至暮者，醵錢若干以賞之。」一皂欣然攜短劍入堂之西序，醉卧牖下。及醒，日已過午。吏喜其無怪，又喜將獲所賞也，徘徊伺晚而出。俄然堂扉啟，有數婢從一婦人，臂鸚鵡立堂之戺，若所規畫然。吏熟視，默念曰：「苟怪止如是，亦何足畏！」方將以刃劫之，忽心動若大悸，不知其身之所有，驚呼攜劍，突門以走，犯譙門，穿長街，若發狂失心者。市人覩其持劍，以為有變，皆恐避之。未半里，蹷踣道左。眾掖起，奪劍而詰之，移刻始能言，竟不知其何怪也。(進士魏泰遊明州親見此事。)
馬仲載
熙寧六年，開江南為郡縣。既得峽州，築為安江城，命內殿承制馬公仲載統卒三百戍焉。時石鑑以兵馬鈐轄知辰州，總千兵亦駐城中。一夕，邏卒云：「蠻兵數千，夜當攻城。」石聞之，即欲遁去。馬曰：「鈐轄儻出，則誰與守？」遂仗劍於門，令曰：「敢出者斬！」石遂留，蠻兵亦不至，由此石頗銜之。未數月，馬忽仆地，懵然無所知。僕從乃舁辰州就醫藥。石乃劾其棄城戍，將以軍令裁之。馬病稍間，就鞠於武陵，乃具饌，遙訴司南岳。翌日，有稚子方十歲，未嘗讀書，忽睡中呼索紙筆，乃書曰：「南岳門下牒勑馬仲載：念卿遙祭之專勤，聽其訴聲之怨切。據卿之罪，理當喪命。上天愍卿常行吉心，能守所職，止命降災奪官，更宜省循，以邀福壽。懋哉，幸矣！熙寧六年十一月二十四日。」復取朱筆，畫一印於日月上，篆文亦不可辨。兒復睡，少選而寤。詰之，云：「有一人青巾黃衫，以黃勑付我，亦不知其手自摹寫也。」仲載之事，武陵人無不知者，《南岳勑》好事者多錄而藏之。
夏著作
尚書郎高公靖，蔡州人，罷官歸鄉里村居。嘗坐壠上視農事，有耕夫於土壤得鐵牌，上有大字云：「司法參軍夏鈞。」高亦不喻。數年，授知道州，相次有長沙人夏鈞，調本州司法參軍，高乃悟鐵符之前定也。鈞官至著作佐郎。
冀秘丞
冀秘丞膺，皇祐中知河南府緱氏縣，代人將至，預徙家於洛城，獨止於縣之正寢。一夕，夢二女子再拜於榻前，問其所以，云：「妾等是前邑尹家女奴也，以過被鞭死，瘞於明府寢榻之下。向來宅眷居此，不敢妄出，恐致驚怛。今夕方敢誠告，乞遷於野，乃幸之大也。」冀可之。明日發其地，果得二枯骨，紅梳綉履尚在。命裹以衣絮，祭以酒飯，加之楮錢，埋於近郊。數夕後，夢中前謝而去。(樂長官浩言之。)
梁寺丞
梁寺丞彥昌，相國之長子也，嘉祐中知汝之梁縣。其內子嘗夢一少年，黃衣束帶紗帽，神彩俊爽，謂之曰：「君宜事我，不爾且致禍。」既寤，白梁，梁不之信。既而竊其衣冠簪珥，掛於竹木之杪，變怪萬狀。梁伺其嘯，拔劍擊之。鬼曰：「嘻，汝安能中我！」又命道士設醮以禳之，始勑壇，奪道士劍，舞於空，無如之何。謂梁曰：「立廟祀我，我當福汝。」既困其擾，不得已立祠於廨舍之側。又曰：「人不識吾面，可召畫工來，我自教之。」繪事既畢，乃內子夢中所見者。會家人有疾，鬼投藥與之，服輒愈。歸之政事，有不合於理者，洎民間利害隱匿，亦密以告。梁解官，廟為後政所毀，鬼亦不靈。(聞之洪正卿進士云。)
楊郎中
郎中楊公異，性好潔靜過甚，不近人情。寓居荊南，對門民家有子，數歲，膚髮悉白，俗謂「社公兒」。異惡焉，屢呼其父，與五緍，令殺之。民得鏹，潛徙去。楊止一子，俄病癩，肌潰而卒。近時有人死而復生，云：「陰府新立速報司。」若楊氏之報，信哉！
張太博
治平三年，太常博士張(忘其名)知兗州奉符縣，太山廟據縣之中，令兼主廟事。歲三月，天下奉神者悉持奇器珍玩來獻，公往往竊取之。既解官，寓家於東平。一夕，聞中闔外如數十人，語聲雜遝不可辨。晨興視之，其所盜帟幙、器皿之類，悉次第羅列於廳廡間。視橐篋，封鐍宛然。如是者凡數夜。張大怖駭，悉取燔之。越三日，奉符舊事發，兗州獄吏持檄來捕。既就逮，左驗明白，竟寘牢戶。
楊從先
殿直楊從先，至和初監大名馬監。其冬，夢授樞密院劄子云：「千里重行行，右劄付從先。准此。」既覺，不喻其旨。明年春，大雪，牧馬多死，監牧使臣衝替者數人。乃悟「千里」，「重」字也；以配「行」，「衝」字也；再言之者，皆被責也。
卷五
李參政
李參政至，性修潔夷淡，年幾強壯，尚為布衣。開寶中，有省郎典齊安郡，至依門下為學，讀書著文，夜分不寐。一夕，有二女子盛冠服，鳴珮璫，揖李而坐，容態殊麗，風度婉約。李恍不知其所從來，因定神肅容，熟視而問曰：「鬼邪？仙邪？」答曰：「奴非鬼也，乃仙之流亞也。」少時，出戶不見。自此月三至，或飲之以酒，或啜茗而去。談幽顯之事，辭簡而理明。守將受代，二女復來，謂李曰：「與君款奉三年於茲矣，見君居常以禮自持，未省一言及亂，器識洪厚，終當遠到。然君前世曾為商賈，負人息錢甚夥，以貧不能償，故今世俾君羇蹇於壯歲。」因出書一封與至曰：「俟改元太平乃啟，不爾當有禍。」既而太宗踐祚，改元太平興國。啟其封，見「太平興國二年，李至第二人及第」，既而果然。後歷清顯，入參大政，擁旄巨鎮而終。(樂京著作嘗言。)
梅侍讀
侍讀梅公詢，端拱二年第進士，清裕有才，早厠文館，坐在人洎滯者數十年。景德中，嘗夢與一士人，年甚少，共射一石牛，梅中脅，少年者中首。至祥符中，真宗東封，詢被選於太平頂行事，宿齋其上。是夕，燔香再拜，默祈將來通塞之事。既寢，夢牛馬羊布野，有二牛鬪於前。一人被冠服，前謂牛曰：「伺呂公再入中書，鬪亦未晚。」牛遂解去。其後自尚書郎帶職知濠州，呂申公以太常博士通守郡事，儀狀酷似向夢中所見。又守倅之居，花圃中各有一小石牛。梅因省前夢，厚結於申公。寶元中呂公入相，擢梅為天章閣待制。其後申公自北都再持政柄，梅已為樞密直學士，判審官院，又遷為侍讀學士羣牧使。是歲十二月得疾，出守許州，以至捐館。夢中所見牛馬，乃羣牧使也；二牛鬪者，其年歲直丑，十二月又丑也；二牛者，逢二丑而疾作也。神先告之矣。
評曰：「君子居易以俟命。」語曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。」明富貴貧賤以時而來，不可規圖而取。梅公早預俊選，屯蹇不振，年始從欲，方遇知己。官歷兩省，職居禁近，擁旄巨鎮，克享遐齡。始否終泰，豈非命耶？
韓宗緒
韓宗緒，龍圖贄之子，以父任補將作監主簿，皇祐秋鎮廳預薦。偶於相國寺資聖閣前，見其家舊使老僕，呼謂曰；「若非某乙乎？死久矣，何得在此？」曰：「某今從送春榜使者。」又問：「榜可見乎？」曰：「有司收掌甚密，不可得而見也。」又謂曰：「汝能密詢有我姓名乎？苟無，亦可料理否？」僕許諾試為盡力。又問：「復於何處為約？」僕云：「復期於此，他處難庇某之迹。此地雜沓，人鬼可得參處。」他日如期而往，僕果在焉。遂開掌，見己之名在片紙上，揭其下，乃田寶鄰也。僕曰：「此人明年當登第，官甚卑。郎君亦自有科名，但差晚耳。況身已有官，故得而易之；若白身，則不可。」因忽不見。明年韓登第，曾以茲事說於親舊間。治平中，韓玉汝龍圖與供備庫使段繼文同使契丹，至雄州，段嘗為雄之監軍，雄之舉人皆上謁，田寶鄰刺字厠焉。韓見之大驚，與段盡道所以，段復以韓事本末語之。遂齊戒夜醮，作奏訴於帝。木炎嘗侍父官瓦橋，備知之。熙寧中，炎登第，為岳州巴陵簿。縣令王澤嘗談怪異，王云：「應舉時，聞州東有一人常入冥，言人吉凶甚驗，遂率同人數輩就問之。其人在小邸暗室中，既見，遂以將來得失叩之，再三不語。俄又面壁而坐，云：『田寶鄰公事至今未了，安敢有他科場事！』不知田寶鄰何人也。」炎方省向者韓、段之言。寶鄰以累舉特奏名，其後官甚卑。
南州壬子
虞部員外郎杜公彬，罷滁淬，至闕奉朝請。一日遊景德寺，訪朝客不值，方假筆札以誌門，偶狂僧嚴法華者自廡下直揖杜君。杜雅聞法華言事多中，因以平生未然之事諮之。僧奪筆索紙，杜以刺字之餘授之，大書云：「南州壬子。」杜不測其旨。後數月，授知漳州。到州閱圖經，則陳氏偽據日，目漳為南州，杜嘆訝之。自揆以為「壬子」者有土之號，豈隱其為州之意邪？後歲餘，杜終於任。其子煜用浮屠法作七齋，飯僧次，煜因言及法華之事，取其書以示羣僧。因觀其「壬」字中一書差長，若「壬」子，遂以甲子推杜君卒之日，正壬子也。其子煜言之於魏泰，並出其書。
李侍禁
李侍禁齊善袁許之術，士大夫多喜之，有別業在華陰之東郊。其妻先卒，買一妾，生二子，一男一女。李既死，二子始髫齔。長男年二十餘，乃嫡室所出，與其妻謀曰：「二子長立，當有婚嫁之費，且分我資產。能致之死地，家資悉我有也。」自此二子衣不得完，食不得飽，笞駡挫辱，無日無之。俄得疾疫，遂絕其藥膳，雖杯水亦不與，相繼皆物故。妾不勝怨憤，日走伏齊壠，號哭以訴。數月妾亦死。有鄰家子於閴巷，見齊手攜二子，妾亦侍側，顧謂鄰家子曰：「我長男不孝不友，虐殺弟妹，又令此妾衘恨而歿。若可語之，吾亦訴於陰府，不汝置也。」鄰家子知是鬼，將走避，因忽不見。鄰家子遽來告之，亦不之信。一旦，其妻具酒餚會親舊女客於中堂，厥良獨坐書閣下。乃父自外至，數其罪，以杖擊之。坐客聞其號呼，悉往視，但見仆地叩頭服罪，言虐殺二子狀。數日乃死。其妻後數月亦死，田宅家貲悉籍沒。噫！李齊之事不誣矣。世之人父死而謀害幼稚，以圖資賄者多矣。目覩數族，雖不若李為鬼靈，但見其身夭折，子孫淪胥，以至無立錐之地。李齊之事，足使狠子庸婦聞之少警其心。(董職方經臣親見茲事云。)
李氏婢
賈國傅大冲嘗說：有李某屢典郡，既卒，家人歸京師舊居。有老婢，凡京城巷陌無不知者，家之貿易、飲膳、衣著，洎親家傳導往來，悉賴焉。邑君愛之如兒姪。明道春方淘溝，俾至親家通起居，抵暮不歸，數日尋訪無迹。邑君曰：「是媼苦風眩，疾作墜溝死矣。」即命諸婢設靈座祭焉。家之吉凶亦來報。邑君泣曰：「是媼雖死，不忘吾家。」明年春，自外來，家人皆以為鬼也。媼拜曰：「去歲令妾傳語某人，至某處，風眩作，墜溝中。某人宅主姥見之，令人拯出，滌去穢污，加以藥餌，得不死。某誓傭一年以報，今既朞，即辭歸。」往詢某氏，果然。是夕有青巾男子見邑君夢曰：「我清衛卒也，向死於巷左。昨聞宅上失女使，設位以祭，遂假其名竊享焉。今聞已歸。」乃拜辭而去。
李比部
李比部從周，景祐四年隨鄉書來京師，與數同人僦舍於麻稭巷。嘗五皷而興，將謁親知於遠坊者。始啟寢戶，即踣於地。奴僕扶視，氣息殆絕，至己午間，始惺然曰：「初啟關，見一鬼戴短巾，衣綠寬衫，黝面於顖，狀若祠廟中所謂判官者，以氣噓之，如霜風之切骨，遂昏然，亦不知委頓於地也。」明年校藝，不利於南宮。
胡殿丞
胡殿丞偃，潭州人。至和中，授峽州簽判，待闕荊州，僦居於公安門內，暇則坐於廳戺間。嘗有持刀鑷者，比日過門，植足注視，良久乃去，胡異之。一日，呼與小兒剃髮，因問曰：「汝常顧吾門內，何也？」曰：「有一親識姓某，在峽州為吏，兼管冥曹，事多而身勞，欲公垂庇，是以日踵門而不敢言。」胡未之信。及至任，聚羣胥，出姓名問之，有一人前曰：「刀鑷漢竟多口。」胡屢詢以冥司所職，但云未可輕洩。居無何，胡以先人忌晨，飯僧課經，具疏焚楮泉。迨明日，其吏至案前，以手就懷，探昨日所焚疏示，若新寫者，已而灰滅。且曰：「殿丞見迫，不敢隱。然某已得罪，而殿丞亦不免減祿筭矣。」數日吏暴卒，朞年，胡以病廢於家。(得之李林秘校云。)
謝判官
謝判官，平原人。寶元中，嘗為曹州觀察推官。視事未幾，一夕夢老父引之入大第中。家頗豪盛，嬭媼抱嬰兒，飾以文繡，指謂謝曰：「此君之後身也。」謝問：「此何郡？復誰氏之家？」老父曰：「成都府陳郎中宅也，貲產甚豐，君心樂乎？」謝亦頷之。既寤，甚不懌，謂妻子曰：「吾其死矣。」日處致後事。既而秩滿，復調棣州判官。到官數月，又夢前老人復引至昔之第，有小兒衣紈綺戲階下，指謂謝曰：「此前日之嬰兒也，今始五歲，尚未語。」既寤，謂家人曰：「今日之事，必不可免。」居常戚戚不怡。考滿又將赴調，復夢老父導之入門，見昔日之兒冠緋帽，紫袍銀帶，立於堂戺。顧謂謝曰：「此子已讀書矣，君其謝我。」覺，大惡之，月餘病卒。其子訥，慶曆六年登進士第，親說如此。
劉觀察宅
京師保康門有劉觀察之別第，每僦於人。翰林學士曾布，嘉祐丙申之冬以鄉貢將試禮部，僦此第以居。一夕不寐，聞廳中有人呼曰：「太尉來。」既而又有若往來問訊，切切細語，或如傳授指令，皆以太尉為稱，歷歷可審，甚訝之。翌日，究其宅之坊曲地里，則韓通之故第也。通嘗為王彥昇族於斯第之下。(進士魏泰親得之於曾子宣云。)
柴氏枯棗
邢州城東十餘里，周世宗之祖莊也。門側有井，上有大棗一株，世宗時柯葉茂盛，垂蔭一畝。恭帝既禪，棗遂枯死。明道中，枯井復生一枝，長一丈餘，蔚然可愛，井中水如覆錦綉。柴氏懼，遂塞井伐木。明年，詔求五代帝王之後，柴氏自邢、蔡、虢等州諸族被甄叙入官者三十餘人。井棗之祥，亦非虛應。
僧緣新
武陵郡西，有佛廟曰栗園，院主僧畜一犬，幾十年。一夕，夢犬語云：「累歲荷畜養之恩，今當與堤頭杜翁家為男，故來奉辭。」僧既覺，不以為意。黎明，侍者以犬斃聞，因大驚，乃策杖至堤頭，杜迎門謂曰：「何出之早也？」延僧坐。僧曰：「昨夕檀越家豈有子孫之慶乎？」翁對以息婦夜生一男。及詢以何由而知，僧遂以夢告。翁亦駭異，因許之為浮屠，令以披緇剪髮，法名緣新。鼎人率知之。
卷六
王少保
少保王公明，開寶八年乙亥拜秘書少監黃州刺史。時王師問罪金陵，公帥師入豫章，市不易肆。至戊寅歲，受代徙傳舍。有黃衣來謁，延之坐，乃曰：「公總兵入州洎解任，不戮一人，惠及物者大矣，陰騭垂祐無疆。」袖中出一通青紙、朱篆數幅，曰：「他日舟至大孤山，當有黃衣來謁，必能識之。」纔出門，即不見。及至大孤山，果有黃衣吏至。公大喜，亟召見，即以篆文示之。乃曰：「請紙筆，易為真字。」即「烏犀丸」方，書畢而去。公神其事，遂依方合之，服者無不效。盛太尉乃太保之孫女婿，得黃衣親書本。盛疾作，服之亦愈。
范參政
文正范公仲淹，字希文，天聖中以帖職通判陳州。時郡守以太夫人疾病，召一道士，俾奏章祈祐，築壇於正寢。郡守召公預其事。公竊笑曰：「庸鄙小人，安能達章帝所耶？但郡守以太夫人之故，多方以圖安耳。」既而復謂道士曰：「仲淹將來休咎，可得知之否？」道士曰：「唯。俟至天曹問之。」既而秉簡贄章伏於壇，自乙夜至四皷，凝然不動；試捫其體，則殭矣。殆五更，手足微動，遽扶坐於床，飲以茶藥。良久，謂郡守曰：「奉賀太夫人，尚有六年壽，所苦不足憂也。」又謂：「公祿壽甚盛，必入政府。」郡守問：「今夕奏章，何其久也？」道士曰：「方出天閽，遇放明年進士春榜，觀者駢道，不得出，是以稽留。」公益不以為然，問曰：「狀元何姓？」曰：「姓王，二名，下一字墨塗之，旁注一字，遠不可辨。」既而郡守之母疾苦尋平。明年春榜，狀頭乃王拱壽，御筆改為拱辰。公始歎道士之通神。(事聞之畢國傅仲達、陳著作之方云。)
麥道錄
麥道錄本宦者，嘗為入內供奉官勾當事材場。一日出西水門，有丐者死於汴河，岸之側有敗席短杖。時方大雪，獨不積其身。麥異之，為市衫褲、麻履、故巾，瘞之於隙地。他日奉使鄜延，至薄坂北一郵置，有一貧人詣門請見，仍云：「嘗受恩，故來致謝。」麥召見，詢其由，曰：「自頂至踵，皆君所賜也。」麥罔然良久，方省瘞丐者事；乃延坐與語，屏左右，移時而去。麥既回京，發瘞，但見席杖而已。麥遂棄官為道士，為左街道錄，年九十餘卒。(聞之於朱左藏允中。)
楊道人
楊道人者，不知何許人也。往來郢之京山縣、豐國范頓市中。好與小兒戯狎，雖大寒甚暑而未嘗巾幘衣裳，惟裸露。而或以衣服贈之，旋即施與丐者，故人尤惡視之。往往逆知人中心事。復州蘇繹寺丞得一燒硃砂銀法，試之有驗，往見之。楊即前曰：「澁澁酸，硃砂燒盡水銀乾。」更不復語。又彭長官者，欲求地葬其母，以紙干之，乞數字。直書云：「翻車二十五千。」既而果於翻車村得其地，以二十五貫市之。熙寧癸丑歲，辛子儀令京山，楊每來謁之，贈以衫帽，或留宿外齋。雖設衾榻，密視之，已安寢於地矣。未幾索紙筆，橫作二畫，自一二三四書訖，授子儀。諦視之，乃「四」字也。果至四月，而乃父棄世。道塗商販皆云：「見其死於數處矣，而形狀不改。」熙寧七年，卒於范頓豪民張絳家，為買棺埋於市側。市民朱如玉方客京師，是日見楊來訪，不交一言。後朱自京師回，白縣，開其藏，惟空棺耳。其異迹甚多，能記其一二也。(辛都官子京錄云。)
李芝
廣州新會縣道士李芝，性和厚簡默，居常若愚者。間為兩韻詩，飄飄非塵俗語。常讀史傳，善吐納辟穀之術。膚體不屢濯，自然潔清，髮有綠光，立則委地。所居房室，不施關鍵。邑人崇向，施與金錢衣服無算，人取去，未嘗有言。或召設祠醮，一夜有數處見者。至和中多虎暴，芝持策入山，月餘方出，謂之曰：「已戒之矣。」自此虎暴亦息。余至和中親見之，今則尸解矣。
張白
張白字虛白，自稱白雲子，清河人。性沉靜，博學能文，兩舉進士不第。會親喪，乃泣而自謂曰：「祿以養親，今親不逮，干祿何為！」遂辟穀不食，以養氣全神為事，道家之書無不研賾。開寶中，南游荊渚。時鄉人韓可玭為通守，延納甚懽。會朝廷吊伐江吳，軍府多事，因褫儒服為道士。適武陵，寓龍興觀。郡守劉公侍郎墀、監兵張延福深加禮重。嘗以方鑑遺張曰：「收之，可以辟邪。」白韜真自晦，日以沉湎為事，傲乎其不可得而親者。往往入廛市中，多所詬駡，切中人微隱之事，眾皆異之。每遇風雪苦寒，則必破冰深入，安坐水中，永日方出，衣襦沾濕，氣如蒸炊，指顧之間，悉以乾燥。或與人為戯，仰視正立，令惡少數輩盡力推曳，略不少偃。又或仰卧，舒一足，令三四人舉之，眾但面赬，其足不動。居常飲崔氏酒肆，崔未嘗計其直。家人每云：「此道士來，則酒客輻湊。」嘗題其壁云：「武陵溪畔崔家酒，地上應無天上有。南來道士飲一斗，卧在白雲深洞口。」自是沽者尤倍。南岳道士唐允升、魏應時，亦當時有道之士也。慕其人，常與之游。白天才敏贍，思如湧泉，數日聞賦《武陵春色詩》三百首，皆以「武陵春色裏」為題。一旦稱疾，亟語觀主曰：「我固不起，慎勿燔吾屍，恐鄉親尋訪。」言訖而絕，身體潤澤，異香滿室。傾城士女，觀瞻累日，為買棺葬於西門外。逾年，監兵罷歸，其僕遇白於揚州開明橋，問：「方鑑在否？為我語汝郎，斯鑑亦不久留。」僕歸具道，張駭曰：「渠死久矣，汝何見邪？」尋索鑑熟視，隨手而碎。又鼎之步奏官余安者，以公事至揚州，亦遇白携大葫蘆貨藥；亟召安飲於酒肆，話武陵舊遊。數日，安告行，白曰：「為我附書謝崔氏。」余歸致書，崔氏覽之大驚，遽掘所埋棺，已空矣。白注《護命經》，窮極微旨；又著《指玄篇》五七言雜詩，唐魏集而名為《丹臺》，並傳於時。大抵神仙之事，見於傳記，若白之解去，此耳目相接，年祀未甚遠。今室而祠之，不惟眾所瞻仰，抑將傳信於永世也。(斯皆柳應辰職方撰《祠堂記略》云。)
靜長官
靜長官，真定人，登明經第。寡嗜慾，好道家修攝事。一旦棄妻子，遊名山，數年不歸。天聖中，先君與親舊杜獲、向知古會於磁州慕容太保之第。始然燭，叩門頗急，啟之，乃靜也。縕袍皂絛，布巾芒屩，把臂甚喜。詢其所往，曰：「自別，浪迹於山水間，良惟素志。今將歸真定視妻孥，聞諸君會此，故來相見。」既飲，靜曰：「方道舊為樂，而酒薄不可飲，某有藥以資酒味。」於小囊中出藥一粒如彈丸，投缾中，復冪口。良久飲之，氣味極醇烈。夜漏上四皷，諸公皆酩酊就寢。鷄既鳴，靜獨謂僕夫曰：「或諸公睡起，報云我且歸真定也。」既曉，相與歎靜藥之為神。亟命健僕走真定，問其家，云：「未嘗暫歸。」余前年寓洛下，有醫助教靳襲者，於其家常帷一榻，枕蓐甚潔，人問其故，曰：「以待靜長官。靜今隱嵩少間，歲或一至，或再至。」靳氏以神仙事之。嘗以方書授靳，由是醫術大行，家貲數千萬。靜今年逾百歲，狀貌止如四五十人，洛人多知之。
率子廉
衡嶽道士率子廉，落魄無他能，嗜酒，性狠悖，於事多不通。易辱人以言，人亦少與之接，故以「牛」呼焉。居山之魏閣，景甚幽邃，而子廉慵惰，致蕪穢委積而弗加芟掃，以是景趣湮沒，閣宇圮壞。游者以其境污人陋，亦罕到焉。故禮部侍郎王公祐，以中書舍人守潭州，立夏將命祀祝融。至衡嶽，遊覽佛寺道廟殆遍，因訪所謂魏閣者。群道士告以摧陋無足觀，而王公堅欲一視。及至，則子廉猶醉寢。王公入其室，左右呼索之，而子廉酲未解，徐下榻，拭目瞪視王公，久之乃曰：「窮山道士，遇酒即醉，幸公不以為罪。」左右皆股慄，而王公欣然無忤。其應答之言雖甚俚野，而氣貌自若。王公異之，遂載與還郡，日與之飲酒，所以顧待之甚渥，人亦莫諭何以致然也。間辭歸山，復止魏閣者又半年。然王公問遺時時至山，復作詩二章寄之。一日，忽謂人曰：「我將遠行，當一別舍人。」即日扁舟下潭謁王公，且曰：「將有所適，先來告別。」公曰：「往何地？」則曰：「未有所止，緣某一念所詣，則翩然逕行，恐爾時不復得別，故預耳。」王公留與之飲，居二日，辭歸魏閣。至之日，以書別衡山觀主李公。盥浴飾服，焚香秉簡，即中堂而蛻去。聞者驚異，李為買棺厚葬之。殆半歲，有衡嶽寺僧自京至，於安上門外見子廉，云：「來看京師即還，時蒙李觀主厚有贐行。」懷中出一書，附僧為謝。李發其封，真子廉之書也。人皆歎王公之默識。(張都官子諒言。)
許偏頭
成都府畫師許偏頭者，忘其名，善傳神，開畫肆於觀街。一日，有貧人弊衣憔悴，約四十許，負布囊詣許求傳神。許笑曰：「君容狀若此而求傳神，得非有所禀而召僕也邪？」曰：「非也。聞君筆妙，故來耳，幸無見鄙。」即解布囊，出黃道服一襲，又出一鹿皮冠、白玉簪，遂頂矣。引其鬚，應手而黑且長矣，乃一美丈夫也。許大驚，謝曰：「不知神仙降臨，前言戯瀆，誠負媿惕。」道人笑曰：「君可傳吾像置肆中，後當有識者或求售者，止取一千錢，不可逾也。」許如命寫訖，未及語，携囊而出，許拜謝，已不見。許遂陳所傳像於肆，有識之者曰：「此靈泉朱真人也。」求售者日十數，許家貲遂日益。後以貪直，畫且不給，每像輒云二千。是夕，夢道人謂曰：「汝福有限，吾嘗戒汝不可妄取厚直，安得忽吾言，促其壽也！」遂掌其左頰。既寤，頭遂偏，自是呼為許偏頭。慶曆中，許年已八十餘方卒。朱真人者，乃朱居士桃椎也。見《唐書》列傳、杜光庭《列仙傳》。(事得之裴長官公願云。)
張翰
張翰，江陵人，業進士。其父前妻生三子而亡，父再娶竇氏；翰，竇出也。竇之生歲月日時不利於夫，遂減歲遷就吉辰而歸於張氏。間與厥夫禱嗣於歸真觀之三清殿，祝辭以所減之齒告焉。繼育數子，而翰父物故。會歸真觀火，竇密以鏹五十萬與道士修殿宇。少時，竇亦死。後數歲，翰忽為神所憑，以手執髻，鞠躬曰：「聽聖語：竇氏以詐偽之歲，誣罔上真；又弗詢於子，私用家貲，已受考於陰府，今則為異類也。」事皆秘密，眾所不知者，如是不一。繇是荊人率聞之。噫！女子增減其年以利適人者，為過雖小，妄以告神則罪大也。專取家帑以用搆祠堂，不俾子知，神尚責怒，矧非理而用者乎？
卷七
張龍圖
龍圖張公燾，即樞密直學士奎之子也。樞直為殿中丞日，奉朝請在京師，稅宅於汴河南小巷中，居常閉關。一日，有人叩門頗急，大呼曰：「小師入去，何故便不放出？」張起視之，乃一老道士也。疑其狂且醉，不復與之校量，良久乃去。邑君先妊娠，是夕生燾，燾景祐元年第進士甲科。後嘗誤食犬肉，夢黃衣使者逮至一府，宏麗如宮闕，見一道士謂曰：「何故食厭物？」張自辨，致曰：「非敢故食，誤耳。」道士曰：「若然者，且止此，吾為若言。」少選復出，謂張曰：「可謝恩。」乃引至一殿前，通曰：「張燾誤食厭物。」謝既，再拜而悟，汗流浹體。景元神骨清粹，襟懷夷曠，豈非仙曹之被謫者歟？(事聞之張容省元云。)
孫副樞
寶元中，副樞孫公沔自小諫以言事左遷監永州市征。嘗夢一道士喻以牽復之期，又曰：「吾有少田在部下，為人所盜，可為正之。」俄而孫移倅長沙，因祠岳廟，遍游道觀佛寺。至九仙觀，見王真人像，克肖夢中之見者。詢其公財歲入，則云：「有田數百畝，為鄰畔有力者所侵。」遂檄縣窮究，盡取故田還之。觀乃梁天監中建，後廢，唐刺史張覿復加營搆。庭有磐石如壇，上可坐三十人。九仙者，皆輕舉於是地：晉道士陳興明、施存、尹道全，宋徐靈期，齊陳惠度、張曇要，梁張始珍、王靈輿、鄧郁之也。(建昌李覯譔祀，章岷書石。)
芙蓉觀主
慶曆中，有朝士冒辰赴起居，至通衢，見美婦三十餘人，靚妝麗服，兩兩並馬而行，若前導。俄見丁觀文度擁徒按轡，繼之而去。朝士驚曰：「丁素儉約，何姬侍之眾多邪？」有一人最後行，朝士問曰：「觀文洎宅眷將游何處？」對曰：「非也。諸女御迎芙蓉館主耳。」時丁巳在告，頃之聞丁卒。(辛都官子言云。)
曾屯田
屯田外郎曾公奉先，嘉祐中知惠州。守居有蔬圃，役老卒守之，灌蒔尤力。凡曾所欲之物，必先致之。呼而問之：「汝常逆知吾意，何也？」老卒曰：「偶然耳。」再三詰之，但唯唯而已。曾自此善待之，時賚之以酒食。一日薄暮，老卒白曾曰：「荷使君厚顧，某非碌碌者，今夜三皷，乞使君一到園中，有秘術上聞。」曾欣然許諾。及期，將具公服詣之。家人皆曰：「豈有郡守夜半公裳，謁一老卒哉？」遽止。黎明，報園子物故，仍於腰下得白金數千兩。曾惋歎不已，買棺殯於野。數月，有人自廣州來，園卒附書為謝。視其墓，四周摧陷，柩悉破露。發之，但縕袍巾屨在焉。曾以謂尸解也，追悔自咎者累月，因而頗失心。
郭上竈
郭上竈者，不知何許人。天禧中，嘗以備雇瀹湯滌器於州橋茶肆間。一日，有青巾布袍而啜茶者，形貌瓌偉，神彩凜然，屢目於郭；郭亦既疑其異人，又竊覘於袖間出利劍。郭私念曰：「必呂先生也。」伺其出，即走拜於前曰：「際遇先生，願為僕厮。」呂不顧東去。郭乃尾後，至一闃處。呂回顧曰：「若真欲事我耶？可受吾一劍。」郭唯唯，延頸以俟。引劍將擊，郭大呼，已失呂所在，乃在百萬倉中。巡卒擒送官，杖而遣去。自此京城裏外，幽僻之所無不至，見人必熟視良久方去。問之，則曰：「我尋先生。」自此十年餘，不知所在。天聖末，有趙長官者，家居磁州邑城鎮之別業。忽有丐者縕袍而來，見趙再拜曰：「某郭上竈也。」趙亦嘗識之，遂問：「見先生否？」郭曰：「周天下不之見，今為大數垂盡，故來求一小棺，以藏遺骸。」趙大以為妄，問曰：「何日當盡？」曰：「來日午時。」趙曰：「若然，當為汝買棺。」仍告曰：「棺首開一穴，將一竹竿，通其節，插穴中，庶得通氣。」趙雖唯之，殊謂不然。明日午時，汲水浣身，卧槐下，遂絕。趙大異之，為造棺。河朔乏竹，取故傘柄通其中，插棺首，瘞之於河岸。仍恐為狐犬所發，植棘累石以固焉。其年秋，大雨，河水泛漲，數日乃退。趙慮其柩為水所漂，策杖臨視，其棺果露而四際亦開，以杖撥之，但見敗絮，是亦尸解矣。(趙嘗為先君言之如是。)
牛用之
道士牛用之，真定人，幼逮事常鐵冠。(常鐵冠，邢州人，有道術，祥符中得召見。)後隱泰山，復游天台，頗得考召符禁之術。自餘杭游姑蘇，落魄不事儀檢，好飲酒，啗胡蒜犬肉。或傳其有道術者，人不之信。慶曆中，薛公純中舍監蘇州市征，嘗外嬖一官妓。其妻李氏性悍妬，不勝忿怒，謀害其夫。俟薛醉歸，以刃賊其要害，家人救之獲免。會李之父母過姑蘇，聞之，俾其弟持藥飲之而斃。即夕，為厲於薛氏，擊戶牖，碎器皿，或滅其燈燭，或嘯於堂廡。遂召巫覡辟除之，不能去，不得已乃告牛。曰：「此細事，今夜可除之。」乃設酒饌於正寢，召數客共飲。既夕，牛設一案於戺下，上置銅鐸。始乙夜，鐸忽鳴，沿案足而下，去地尺餘，如人携持，鳴振而去，久乃不聞。牛曰：「俾追捕女厲耳。」逮四皷，鐸聲自南來，俄頃入門。坐客如負冰雪，毛髮盡植。牛乃取一榻，臨案而坐，如有所詰。問曰：「汝謀殺夫，死實其分，得不棄市，乃大幸也。安得更為崇厲，以擾其家？」少選，又曰：「汝若不見聽，吾當請帝錮汝於石室中。如止要冠珥袿襦之類，翌日當與汝。」遂丁寧誡勵，遣去。明日，遂具其所要洎楮鏹數十萬，燔之城外，女厲自茲不至，牛後亦不知所在。林州推官崔迪，其夕與牛同飲於薛氏之館，目睹斯事。
畢道人
畢水部田，潭州人。有季父，幼嗜酒，不治生。嘗遊江湖間，衣弊褐，攜一扇懷袖間。置沙數合，偶有所適，則藉地取沙，寫風雲、草木、蛟龍、禽獸之字，以扇扇之殆盡，乃欣然而去。嘗有賈姓者，過洞庭，方離岸，為暴風所漂，幾至沉溺。忽見一人循岸，以扇招之，舟漸逼岸，遂獲免。賈德之，默記其形狀。及艤舟尋之，不復見矣。旬日，賈到長沙，偶於闤闠見之，邀歸酣飲，出金帛衣物為謝。畢曰：「汝舟免溺，余何力焉？」固辭不受。強之，乃取衣服數事，旋以施貧者，一無所留。其後竟不知所在。(得之李林宗秘校。)
段榖
段榖者，許州人。累舉進士，家豐於財。後忽如狂，日夕冠幘，衣布袍白銀帶，行游廛市中，謳吟云：「一間茅屋，尚自修治，信任風吹，連簷破碎。斗栱斜欹，看看倒也。(每至「倒也」二字即連呼三五句方已。)墻壁作散土一堆，主人永不來歸。」遇其出入，則有閭巷小兒數十隨而和焉。人以狂待之，不以為異。慶曆末，病死，權厝於野。後數年營葬，發視，但空棺耳。(王允成承制在許州親見之。)
方道士
方道士，失其名，不知何許人，隱於塗陽之西山。磁州有護國靈應公祠，每歲二三月，天下之事神者四集，所獻奇禽異獸、巧工妙伎、珍餚異果，無所不有。至期，鄰郡之事人多會於祠下，遊覽宴聚，以至夏初，社人罷去乃歸。方道士無歲不來，常以九蒸黃菁以遺交舊。一歲忽不至，皆謂徙居他山，或以為物故。明年春，城隍廟神座後有死人，埃塵厚且寸餘。官吏將檢視，忽振衣而起，乃方道士也。復陪諸君酣飲月餘乃去，自是不復來。(聞之學究向知古云。)
高閬
高閬，蜀人也，本姓向名良。少為郡吏，抵罪亡命，遂易姓名焉。雖眇一目，而神檢高爽，善詩。來往江湖間，深得養生之術，飲酒至數斗不亂。許郎中申為江東轉運使，每按部，必拉之同行。嘗艤舟貴池亭，有九華李山人者，與高有舊，因謁。許延之，使飲，各盡二斗餘，殊無醉態。高取釣竿，謂李曰：「各釣一魚，以資語笑，然不得取蟹。」乃鈎餌投坐前甓罅中。俄頃，李引一蟹出，高笑曰：「始約釣魚，今果取蟹，可罰以酒也。」後死於滁之琅琊山僧寺。將終，以玉笛授僧曰：「此開元中寧王所吹者。」然不知是否，時已幾百歲矣。(許申孫子聞誨言。)
孫鍇
孫鍇，不知何許人也。祥符中，嘗讀書於鎮州西山之書院。一日，採藥迷入深山，見茅茨數間，有道士據榻而坐。孫再拜問歸路，道士俾坐，熟視曰：「窮薄人也。今既遇我，當使汝足於衣食。」既而與丹砂一塊如拳，又授以一符，曰：「可以召鬼。」及教以符篆，謂曰：「今歲河朔大疫，汝以此砂書符售之，一符止取百錢，不可過也。召鬼之符，止可一用，蓋救汝之禍也，再用則不靈。汝其志之。」既出山，鬻符於市，果能愈疾。鍇遂市一牛騎之，戴鐵冠，披絳服，流轉至大名府。時太尉王公嗣宗守魏，擒而械於獄，將以妖誕惑眾黥配之。鍇謂獄官曰：「鍇非造妖者，間遇神人見教耳。乞乘間白之，言鍇能令人見鬼及其祖先。」王聞之，乃曰：「昔劉根嘗有此術。」命釋縛試之，果然。遂送闕下，補司天監保章正，專主符禁事。後砂盡術衰，遂逃去。寶元中，嘗詔天下捕之。
楊貫
楊貫，開封府寧陵縣人也。嘗兩舉進士，不預薦送，即改業明法。人或笑之，曰：「我誦法令，苟得入仕，則官業己精熟矣。」一夕，夢五色光來自西南，入寢室。光中有一道士，叱貫令起，謂之曰：「汝逮今三為人矣：始為屠；次為人女，既笄而自縊；今乃得為士人。爾頂有戴笄，頸有投繯之痕尚在，可視也。」貫曰：「人之膚理萬狀，安可便以屠者洎女子相誣乎？」道士曰：「爾以為不然耶？」遂懷中探一鑑，令視之，則鼓刀、施朱之狀宛然。貫即再拜謝，又乞諭向去休咎。道士曰：「爾壽過中年，官至令。」既寤而大異之。明年，遂得明法出身。治平二年，調邛州錄事參軍。今沆州推官呂昭言，時任司寇，屢與之飲，數爵之後，則頸上綆迹甚明。詢其故，貫具言夢之本末。及披髮，見肉胝圓五六寸，若窶數然。年逾五十，授潞州潞城縣令，到任而終。
張酒酒
道士張酒酒，失其名，不知何許人。天聖中，主西都張水縣之天禧觀。善淬鑑，經其手，則光照洞澈，他工不可及。或時童稚持鑑來治者，遇醉則或抵破之，或引之長三尺。小兒驚呼，乃笑曰：「吾與若戯。」乃取藥傅其上，以敗氈覆之，摩拭良久，清瑩如故。得錢唯買酒，未嘗一日不醉。一旦，拂衣入王屋山，立而尸解於藥櫃山中。始村人見有人立於岩石之上，久而不去，經旬往視之，故在，遂聞於鄉。嗇夫就而察之，乃一道士拱立且殭也。嗇夫以為不祥，推仆之。邑尉檢視，頂有一竅如雞卵大，殊無血漬，面色如生。尉聞嗇夫推仆，鞭之。即瘞放於解化之地。
卷八
明參政
明參政鎬，器識恢敏，才學優贍。第進士，出入臺閣，累歷顯要。慶曆中，自京尹入參大政。未久，疽發於背，遣使致祭於岱宗，以祈冥祐。使者馳至岳廟，祭訖，是夜宿廟下。睡中大厭，從者呼覺，曰：「夢神呼我。立殿庭，見百餘人擁一荷校者，熟視乃參政也。既而杖背二十，驅出，我不覺大呼。」遂奔騎而歸。明已沉困，召使者問祭之夜夢中奚覩，具述所以。明曰：「然。」又云：明始病數日，即似荒亂。有郎官某人，乃明之同年進士，素相厚善。明俾召至，謂曰：「何以不來相視？」郎官曰：「比為參政，暫請服藥假，不意實抱疾耳。」明曰：「曾見無頭鬼語否？」郎官大駭，曰：「豈未朝餐乎？」曰：「已食矣。」又曰：「豈未餌湯劑乎？」曰：「已屢進矣。」曰：「然則斯言何謂也？」明曰：「召同年正欲說此事。」又曰：「來矣，可聽之。」郎官使聞如遊蜂、蒼蠅鳴地下。明曰：「語乃胸中出。向者妖賊據甘陵，奉朝命攻討。外圍既固，攻具備設，平在旦夕。不意文相國來撫師，將坐而收功。心實忿之，遂妄殺數人。今實稱寃於我，病其不起乎！」數日遂卒。夫為將三世，道家所忌，謂攻城野戰，玉石難分耳。明以己之私忿殺無罪者，宜乎見厲於垂死，嗣續汩而不振也。
徐學士
熙寧中，徐學士禧始受職官中書，習學公事，自豫章侍親之闕下。舟行次彭蠡湖，昧爽而行，期早抵南康軍。俄而水面白霧四起，始慮風作，促舟人疾棹。未四五里，霧稍開，見二朱漆萬斛巨艦，旌旗赫奕，搖櫓者肅而不譁，相去百餘丈，東南而逝。未二三里，又見朱艦間以金碧，幡斾尤鮮華，亦相踵而去。少時，又逢二白艦，載甲士數千，戈戟森列，尾三舟而行。徐之舟人既見，俛不敢正視。然望其船遠而益小，洎抵他岸，皆若一履。宮庭湖廟，水經具載其靈。近傳有小龍者多出處其中，豈其靈變耶？(徐學士嘗言。)
魚中丞
中丞魚公周詢，天聖四年第進士甲等。初命大理評事，知濟州金鄉縣。嘗晝卧書閤中，有守閤老卒入白事，但見烏虵蟠於榻，矯首冠幘，叱聲甚厲。卒走出，呼侍吏共視之，乃見熟寢未寤。後至御史中丞而卒。(張都官居方云。)
祖龍圖
祖龍圖無擇，始登第，倅通齊州。歲餘，得告歸蔡州營葬，事畢復任。後春季檢視官物，於禹城縣過石河灘沙中得片石，上有數十字，乃葬其先君之誌也。遣人視墳壠，無一抔之缺，竟不測其所從來。(范郎中徽之言。)
尚寺丞
司勳外郎尚公霖，祥符末以殿中丞知夔州巫山縣。有尉李某者，山東人，頗幹敏，一旦疾病，尚聞其委頓，日往臨問，曰：「萬一不起，可以後事告也。」尉曰：「願以老母幼女為託。公儻垂仁惻，某雖死，敢忘結草之義乎？」尚泫然愍之。既死，出俸錢送其母及骨函還鄉里，嫁其女於士族。一夕，夢李如平昔，拜且泣曰：「某懇求於陰官，今得為公之子，以此為謝耳。」是月邑君妊娠。明年解官，沿流赴關，或遇灘險，隱約見尉在岸上指呼。將抵荊渚，又夢李報曰：「某明日當生，府中必送一合來，宜收之。」翌日，果誕一男子。府尹以合貯粟米遺尚，曰：「聞邑君育子，以為糜粥之具。」因字頴，曰合兒。頴性純厚，敏於行而篤於學，官至大理丞。(張稚圭說。)
高舜臣
大名府進士高舜臣嘗言：其從兄祥符中為衙校，董卒數百人伐木於西山。一日，入山督役迷路，聞樂聲合作於山谷間。尋聲視之，見婦人數十，衣服華麗，執笙竽會飲於磻石上。居席首者召高坐其側，亦及以酒餚，謂曰：「吾欲婦汝，何如？」高但愧謝。又曰：「汝今歸寨中，吾將繼至。」是夜果往，高亦恍然不測。自此遇夜即至，室中帳帟枕褥之具備設，曉復失之，若此者逮一月。役兵取材既畢，與高同歸。高之父母聞之，大驚曰：「此子為石妖木魅所惑也。」因即東廡而居，家人視之，則裝寢之具、冠衣之類悉已張陳。高氏家人亦罕見其面，或見其冠珮，或見其裙襦而已。家屬相與憂懼，慮久而致禍，乃召巫覡，具符水禳詛之術。女子笑謂高曰：「我豈妖怪害人者？何見疑之深也！」儼然殊不顧，高氏家亦無奈之何。居半歲，高氏會客，烹牛為饌，女子見而大駭曰：「我以君積善之家，故願奉巾櫛於子，亦將福汝家，不意暴惡之如是。君家固不當留，亟送我歸也。」高白其父母，聞而大喜，立俾其子送之去西山數舍。其夜不至，高亦不敢復前，但望山悵恨而歸。高氏子竟亦無恙。大名進士陳倫因言神怪而及之，亦未以為信。治平初，予為大名鈐兵，進士王詹亦道其事，與陳說正同。舜臣後以累舉推恩得州長史。
王慶
諸司副使王慶，皇祐中差知豐州。性剛暴，刻而少恩。一日視事，忽覺頭昏，痛不可忍。捫其首，生兩角，僅二寸許。數日大叫而死。
有李顓者，景祐初登進士第，性豪蕩不檢。為邢州觀察推官，病疫死。既歛，其頂髮如珠，有二角長一寸餘。(左藏朱允中、大邑主簿王綱言。)
孫翰林
慶曆中，楊內翰偉郡封坐堂上，見一老嫗，蓬髩敝衣，徑入子舍。詢何之，不應。頃之復出，語云：「郎君教我來，老息婦不敢自專。」遽呼左右逐之，出中閫，即不見。乃召子婦詰之，云：「老嫗言來日郎君欲就息婦房中宴飲，方責其妄語，即便走出。」舉家驚愕。翌日，宅中濃霧昏塞，子舍尤甚，辛螫口鼻，不可嚮邇。門闔不能開。久之，聞語笑歌管之聲。自辰至申，昏霧漸釋，排戶而入，詢其所以。云：「有一少年與我懽飲，器用珍麗，筵設華煥，飲饌音樂，無不精美。我亦忘身為楊氏婦也。」然精神頗亦失常。即召劉捉鬼者禁劾之，不能已。聞翰林孫郎中專主符禁，亟俾視之，曰：「此鬼廟在東南三十里，將為神矣，何敢為如此事？」遂書二符致婦寢室之門。又曰：「知某今日到宅，明日定不來，更一日必至。宜令其夫洎女使二三人守之。鬼若不得入婦室，當變怪於外，蓋欲誘之出也；出則不可治矣。」越一日果至，雖昏霧如初，獨不入子舍。俄而郡封中惡，婦欲奔視，制之不得出。少時，霧氣解散，郡封亦復故。孫乃與楊公假靜宅作壇奏章，自茲不復來。孫云：「已囚海上石室矣。」(州察慶推張偉嘗言之。)
黃遵
黃遵者，家興國軍，性疏放，頗知書，而能丹青，善傳人之形神，曲盡其妙。事母篤孝，凡得畫直，未嘗私蓄，供甘旨外，悉歸於母。慶曆中，遵忽感疾而死，凡三日，心尚暖，母不敢歛。是夕遵復甦，家人扶坐，問皆不語。遽索紙筆，圖一人形容。良久乃語：始入一公府，見廊廡肅靜，皆垂簾。閽吏通曰：「興國軍黃遵今追到。」有吏問遵曰：「爾黃遵耶？」遵曰：「唯。」前謂吏曰：「遵未嘗有過，何以見逮？」吏曰：「爾算盡，乃至此。」遵方知身死，遂號泣拜曰：「母老無兄弟，乞終母壽。」吏曰：「此不敢與聞。」遵拜泣不已。吏哀其誠，乃曰：「俟主者來，若自告之。」移刻，兩廡吏喧然，曰：「至矣。」一吏升堂，軸簾，東北隅有戶洞開，朱吏數人前導，見一人紫衣金帶者升堂坐。諸吏僅百人列階下，致恭畢，分入諸局。始見領數十人荷校者、露首者，至紫衣前，訊訖駈出。已而呼遵，問里閈姓名。遵號慟叩頭拜曰：「念母老無兄弟，遵若死，母必餓殍，乞終母壽。」遵叩階，額血濺地。紫衣顧左右，索籍視之，久乃謂曰：「汝母壽尚有十餘年，念爾至孝，許終母壽。」紫衣以筆注其冊，命左右速奏覆。遵拜而出，復呼之，命俯階戺，問曰：「汝在人間，與人傳神者，是乎？」遵曰：「愚昧無能，僅成其形耳。」又曰：「爾識我否？」遵曰：「凡目豈識神儀。」曰：「我乃人間所謂崔府君也。爾熟視吾貌，歸人間寫之，然慎勿多傳。若所傳惟肖，恐人間祭祀不常，返昏吾慮。記之勿忘。」自後遵在興國，凡所寫者三本，正一畫於地藏院，二為好事者所取。厥後十年，母以壽終。既葬，服除，遵一日遍辭親識，因大醉數日而卒。(前進士朱光復嘗遊興國軍，熟知其事。)
劉德妙
寶元中，夏英公為陝西路安撫招討使，駐兵鄜畤。嘗與僚屬言：向自知制誥出守安陸郡，有羇管婦人劉德妙，言事頗中，因呼而問之：「爾有何能，為丁晉公所知？」劉曰：「某本捧日軍之營婦也。嘗出詣親家，憩於汴上柳陰。忽一人巾幘紫袍，就己而坐，云：『是扶溝縣錄事，有事之府，溺水而死。訴於陰官，俾我復生。至則身已壞，然尚得處於陽間，今欲憑附於汝。我能知人未萌之休咎，言既驗，人必以愍謝。汝若事我，以此為報。』某懼不敢答。洎歸，鬼亦隨至，他人不見也。夫亦不信，則夫婦皆若寒熱嘔洩，不得已而事之。始則火伍中人來驗事，悉驗。俄而里巷皆知，既而公卿之家呼召相繼。晉公不欲營婦出入卿相之門，遂度為女冠。丁公南遷，某亦連坐編致斯郡。實無他術，但萌於心，則鬼知之。」夏曰：「吾心有一事，爾知之否？」劉曰：「知之。但乞先書而糊其外，方敢言也。」某是時苦家貧，干執政求知益州。遂屏左右，書畢封置於案。劉言如所書，仍云：「事亦不諧。」既而果然。(予榷酒於彫陰，具聞其說。)
稅道士
景祐中，利州道士稅某，善妖幻洎符禁之術。利之富民或有所求不與者，即為壇於密室，置大桶於前，被髮仗劍，追其鬼神入桶，覆之以石，其人乃病。然後假以符水或祠醮，謝以財，乃去石遣之，其人遂愈。市井有鬻籠餅洎諸肉者，求之即愈，不爾遂化為白鴿飛去，或即蟲出，利人皆神而畏之。嘗怒一僧，遇野外，作法叱之。僧足如植，手亦不能舉，恣行鞭箠。僧密訟於官，命賊曹擒捕，先沃以犬彘之血，術無所施。獄具，遂斬於市。
寇萊公
寇忠愍初登第，授大理評事，知歸州巴東縣。時唐郎中渭方為郡，夕夢有告云：「宰相至。」唐思之，不聞有宰相出鎮者。晨興視事，而疆吏報寇廷評入界。唐公驚愕，出郡迓勞，見其風神秀偉，便以公輔待之，仍出諸子羅拜。唐新飭韉靮，致廳之左。寇既歸，其子拯白其父曰：「適者寇屢目此，宜即送之。」寇果詢牙校：「何人知我欲此？」遂對以：「十四秀才。」既而力為延譽，拯於孫漢公牓等甲成名。
魏進士
建州進士魏某者，富有詞學，履行溫愍，家亦頗豐。天聖中，屢冠鄉書。既預計偕，夢一衣緋衣人，命徒執之棄市。始謂必捷科第，既而不利於春闈，凡三舉皆然。後歸鄉閭，有鄰里少年對語不遜，因掌之，即仆地死，警卒捕送於官。時裴郎中守是郡，聞其學行為眾所推，欲骫法脫之，闔郡官吏亦為之言。而魏白郡守曰：「某殺人償死，職也，安敢仰累明公？某三預薦書，必夢緋衣人命徒執赴市就刑。今明公姓裴，乃緋衣也。某邂逅一掌，致人於死，市死乃前定也。」將刑，一郡士庶無不為之嗟惜。(管師復言。)
德州民
德州德平縣民某乙者，父子數人耕田甚力，家頗豐厚。其弟素貧，傭以養母，兄未嘗有甘旨之助也。慶曆中，新搆瓦室三楹，所居前後植柳數百株，枝如拱把。一夕大雷電，野叉數頭相逐，繞其居，折柳盡髡，牙擊屋瓦。明日視之，無一瓦全者，泥淖中足迹長二尺餘，柳棓悉長三四尺，皮盡剝，瑩滑如削。遠近居民悉取而藏之。予嘗親至平原，人說如此，亦見其所折柳枝。
卷九
毛郎中
毛郎中晦，熙寧初年惟一妻一子，處家於荊州。常有一女厲朝夕在其家，語言歷歷可辨，自稱田芙蓉。家人出入動靜，無不察也。言與邑君有宿寃。或問：「何不遂報之？」「渠尚有數年壽耳。」然所須之物，往往應索而至。久之厭苦，邑君謂曰：「吾為汝修功果，能他適乎？」鬼曰：「善。」因賂二僧，俾誦佛書，具疏燔之。鬼去數日復來，曰：「僧之誦經妄矣，止誦一卷，餘則未嘗讀也，是以復來。」詰其僧，果然。鄰家毀之曰：「此邪魅也，何足畏！」鬼大駡，發其帷幕之私，曰：「此乃邪爾！」常曰：「我今往瓦市遊看。」毛密遣僕，使探其伎藝者。歸而詢之，一皆符合。其後，毛之子中庸調補永之祈陽簿，舟行次石首縣，鬼繼至，曰：「解纜何故不相告？俾我晝夜奔赴百餘里，足今趼矣。」至零陵二歲，邑君卒，鬼自是而絕。余在荊州親見。
崔禹臣
崔禹臣，熙寧初以職官知濰州北海縣。冬夜坐書閣中，窗外有小圃，聞若環珮聲，又如往來誦佛書者。月色微亮，穴窗視之，見一物長七尺餘，周身白毛熠熠，口中咄咄不已。遽呼從人擒之，乃鬼也，面黝髮蓬，身縈藻荇，冰乳四垂，行則丁冬。遂以梃毆之，大呼曰：「我為若有災，來此念經消禳，何謂捶我也？」即命左右互以臣撾痛擊，終不能斃，刃之不傷，火之不灼，但覺縮小，長三尺許，遂錮縛。既曉，投之大水。良久，躍高丈餘，已復如舊。少選遂沒。是年崔以公事失官。崔亦自有傳。(陳向秘丞言。)
張郎中
張郎中薦，高密人，登明經第。山東風俗：遇正月，取五姓處女年十餘歲者，共卧一榻，覆之以衾，四面以箕扇之。良久，有一女子如夢寐，或若刺文繡，或若事筆硯，或若理管絃，俄頃乃寤，謂之扇(平聲)天卜以乞巧。薦有女十餘歲，因卜，有一仙女日來教之。遇其去，即留一女童為伴，他人弗見。自此凡女工、音律、書札，不學而自能。歲餘，女晝寢，忽驚呼而覺，曰：「仙女今日上天赴會，令我與童子偕在園中嬉遊。園有一井，覆以巨石，戒童子曰：『勿令此女窺井也。』仙女既去，我遂發石觀之，見羣鬼異形怪狀，攀緣爭出。我驚呼，童子遽取棓亂捶，鬼復入，取石窒之。自此仙女怒而去。」既笄而嫁，生數子。先君與薦善熟，聞其事。
張司封
建州有張氏夫婦，俱四十餘，無子。居近城隍廟，屢禱於神，以求繼嗣。歲餘，夢神告曰：「汝夫婦分當無子。我念汝告禱之虔，今以廟中判官與若為嗣。」既而其妻妊娠，生一子，名伯玉，第進士，舉書判拔萃，歷臺省，仕至主爵正郎，典數郡而卒。其才藻廉勁，為當世所尚；而嗜酒不修飭，垢貌蓬髩，如土偶判官焉。
薛比部
薛比部周，至和中以殿中丞知益州成都縣。其妻卧疾，二婢致藥以殺之。薛執二婢送官，劾之伏罪。一婢妊娠已數月，薛以牒訴其詐，遂俱就戮。既而婢與所妊之子形見其室，訴於薛曰：「兒不當死，何以枉害我？」晝夜聆其語。然家有吉凶，鬼亦以報。薛後監鳳翔府太平宮，則鬼不至，他所則來。嘉祐中，薛自尚書外郎出典涪州，行至始平縣，鬼曰：「公將死，無用往。」即乞分司歸長安，不逾年遂卒。
評曰：父母殺子，於官理置而不論，矧在胞中形氣未具者乎？而遽有寃死之訴，豈釋氏所謂寃宿世者如是耶？(張靖學士云。)
陳良卿
進士陳良卿，景祐四年自永州隨鄉書赴禮部試。十月至長沙，夢一人引導入巨艦中，見一道士，自稱清精先生，與之談論，辭語高古，而義理邃博。謂陳曰：「吾已薦子於堯，為直言極諫。」陳曰：「堯今何在？」曰：「見司南岳。」陳曰：「堯乃古聖君也，安可在公侯之列？」先生曰：「堯，人間之帝也，秉火德而王，棄天下而神，位乎南方，子何疑焉？」陳辭以名宦未立，俟他日應，乃許以十年為期。既寤，甚惡之，為《異夢錄》以自寬。明年，登甲第，調全州判官，道出岳州南一驛。偶晝寢，夢使者持檄來召。遽驚覺，喟曰：「豈堯命乎？」同行相勉以夢不足信，復執書帙卧讀之。晚食具，呼之，已卒矣。夢中約以十年，乃自得夢至卒，正周十月耳。豈鬼神不欲明言，以一月為一年乎？
羅著作
著作羅紹，漢陽人，居府五通神祠。其隣家歲畜一豕，以為祀神之具。豕無欄豢，多壞羅之藩籬，入其宅且穢污之。羅屢誡其隣，殊不少聽。紹父擒其豕，截去一耳。隣人見之，不勝其憤，日夕訴於神，且云：「此豕本是神所享，今為羅某所損，歲已乏祀，願神速報之！」既而生紹與其弟，各無一耳，余親見之。五通神能禍福於人，立有應驗，其可駭哉！紹進士及第，終著作佐郎云。又公安富民鄧氏者，少時因見二犬交，即戯以刃斷其勢。後生二子俱閹，初為荊南牙校，其狀貌真閹也。事與羅紹相近，故附之。(辛都官子言錄。)
陸長緒
陸長緒，吳郡人。第進士，以職官知襄州榖城縣。其為政務疾惡，而遂至外暴察苛急，視羣吏若仇讐，朴撻殆無虛日。一日晚坐廳戺，有黑犬自門直入，怒目狂吠，躍而升廳。陸號呼，羣吏競持梃逐之，入吏舍忽不見。既而陸妻死，遂百鬼進其舍。陸子幼，有數婢，往往白晝見少年入婢室。陸大怒，縛羣婢，搒掠至髡鈦烙炮以訊其姦，而終不得狀。又堂前舊作盆池植蓮，一日，盆出於外，而無發掘之迹，遽命理之，越宿復然。陸自臨視，照水見其形，冠服非常，而立侍皆羣鬼，陸大怖。又有聲於梁棟間，漸與陸語，索紙作詩。始見數字在紙，每讀畢一句則一句出，而前句旋滅，其語大略皆譏戯陸也。如是二年，解官，怪始絕。長緒自為人言如此。
寇侍禁
寇侍禁立，嘗為三司大將，與同列李某者，皇祐中部督香藥往廣信軍，納畢回京，宿於定州永樂驛之堂。時苦寒，乃熾炭炷燈擁爐而坐。夜將二皷，李某先寢。堂後呦呦然如小豚相逐，亦不以為異。俄頃，門轟然大闢，一媼長二尺許，蓬髩傴僂而前，以口噓燈，焰碧而將滅。寇大驚，以杖擊之。媼走，寇逐之，顙抵門扉，偃仆於地。即開堂之前門，將走外廳，呼其從者，忘廳後之有屏也，頭又觸之而踣。因大呼，驛吏與僕厮秉火而至，見寇顙破血流，燈檠且折，門閉如故，李以被蒙首伏床下。詢之驛吏，云：「嘗有斯妖出自堂後古城小穴中。」寇自說如此耳。
張尚書
張尚書存，冀州人。家富於財，策進士第，累歷臺省館閣清要之職，致政歸鄉閭。一夕，圉人見一犢盜食馬粟，逐而捶之，但見白光奔宅門，遂失之，門閉如故。翌日張病，肌骨痛者數日。間策杖詣馬厩，問圉人曰：「旬日前夜見何物？」圉人曰：「見一犢竊啗馬粟，擊之，化為白光而去。」張曰：「後或見，不可擊也。」圉人頗疑之。歲餘病亟，閽者見一犢自宅門出，追視乃不見。俄聞宅中哭，乃尚書卒也。(朱左藏允中言。)
姜定國
高密姜定國，業九經。一夕，寢於家塾，夢二人身長而貌狠，怒氣勃勃然，謂定國曰：「吾身長丈八，可殺汝，可噬汝。」定國驚魘號呼，拒之而退。明夜，復夢如初。大懼，乃徙其寢具，與門下客同榻。客見一虵至，取刀斷之。少頃，一虵復至，客又殺之。明日度二虵，果長三尋。定國後登九經第，今為幕職官。(聞之吉推官仲容。)
傅文秀
禮賓副使傅公文秀，嘗自京挈家歸鳳翔府陽平鎮之故居。既而其兄之女為物所憑，暮則靚妝麗服，處帷帳中，切切如與人語。家人問之，不對，若是者殆半歲。郿有善制鬼者羅禁，以其能符禁，鄉人呼為羅禁。傅召使視之，遂以法劾其女。乃云：「吾韓魏公之子也。昔侍父鎮關中，以病死於長安驛舍，昨日傅族經由，悅其女美，因而壻之。」羅再三訊詰，辭頗屈伏，遂去。後數夜，號呼於堂下曰：「汝雖絕吾婚，當歸吾子也。」再飲之以藥，下塊肉如拳。自此不復至。(董職方經臣言。)
胡郎中
胡郎中楷，慶曆中偶會於真州，嘗言：有親舊赴官湖湘，舟行至鄂岳間，舟忽不進，舟人亦無以施力。其人焚香奠酒，披秉再拜，懇誠以禱。良久，舟然而逝。他船見其舟後有枯木查牙，躍高數丈，復沉於水，不知何物。豈蛟龍之變化乎？
僧行悅
長白山醴泉寺，乃景德寺西禪院之下院也。歲久頹圮，僧行悅志欲營葺。因市靈岩川董將軍莊大木百餘章，有大榆，其上巨枝岐分，向因雷雨，枝間有大足跡，長僅二尺。僧伐視之，上下如一，因斷為數十百片，俾其徒偽稱佛所踐履，持之化誘諸郡。三歲得錢五千萬，寺宇一新，頗極壯麗。事在天禧中，李省山人目覩。
評曰：佛之徒以因果禍福，恣行誘脅，持元元死生之柄。自王公而下，趨向者十八九。悅又能假詭異之迹，俾夫庸者破帑傾篋而甘心焉。嗚呼，人之好怪也甚矣！
康定民
康定軍未建時，古城卑缺，人得而踰。有邑居王某，與北郊村民聯親。景祐五年秋，村民為子娶婦，王赴其花燭。中夜，二婣家交爭紛然，王不喜，遂於厨中得爨餘柴枝，長三四尺，持之以歸。時月色微明，行二三里過古道，有小兒約十數歲，遽來持王衣裾，啼哭不已。問其家，亦不答，乃力解其手。未數步，又來相逐，遂以所持柴枝擊之，即仆地，不聞鼻息。王默念曰：「兒定死。」大懼，又慮路人見而迹露，乃疾走，踰毀垣而入。翌日，不敢出門，恐官捕殺人者。日既高，不得出里巷伺探消息，寂爾不聞。遂由舊路覆其事，惟見一朽腐棺板，長三尺餘，中微骨折，尚有火煤之迹。其古道左右皆土崖，高五六仞，居民多穴之以瘞小兒。蓋游鬼憑而為變耳。
鄭前
治平中，武昌縣令鄭前，嘗覺腠理不寧，晝寢曲室。夢一老父，古衣冠，揖鄭曰：「君小疾，煮地骨皮湯飲之即愈。」鄭曰：「素不奉展，何故至此？」云：「我西漢時與君嘗聯局事。君已為三世人，我尚留滯幽壤。」即詢其名氏，云：「前將軍何復。或欲尋吾所居，可來費家園也。」臨別口占詩一絕云：「與子相逢西漢年，半成枯骨半成烟。欲知土室長眠處，門有青松澗有泉。」鄭官滿，之鄂渚，遊頭陀寺，山下城小路見叢薄蔚然。問寺僧，乃費家園也。道次有斷碑，字已漫滅，惟有何復字可辯。冢前有澗水洎老松數株。(王承制允成時為巡繳，具知之。)
陳州女厲
慶曆皇祐中，陳州通判廳夜有婦人嘗出，與人笑語，或見其狀頗美。詢其名氏，曰：「我孔大姐也，本石太尉家女奴，以過被殺。」問：「何不他適？」云：「此中亦有所屬，安得自便耶？」時晏相國鎮宛丘，屢倚新聲作小詞。未出，鬼即嘔唱於外。或早暮人有登廳戺，忽於掖下作大聲，人恐悸，則笑。有市買卒時被驚，喪所持，甚苦之，遂常以刀自隨。後復來驚，隨聲斫之。數夕但聞呻吟，曰：「聊與汝相戯，何故傷我如是？」自此遂絕。
卷十
鍾離發運
鍾離瑾，開寶間宰江州之德化。明年，將以女婦許氏。居一日，諭其胥魁，俾市婢以送女。翌日，胥與老嫗引一女子來，問其何許人，嫗曰：「撫之臨川人也。幼喪其親，外氏育之。」女受嫗戒，亦不敢有他言。君視事，少間歸，遇於屏，是女流涕有戚容。且疑其家叱駡，詰之，曰：「不然。某之父，昔曾令是邑，不幸與母俱喪，無親戚以為依，時方五歲，育於胥家十年矣，且將為己女。今明府欲得媵妾，胥與嫗以某應命。適見明府視事，追感吾父，不覺涕零。」君大驚，呼胥嫗以審，如女言。誡家人易其衣食，如己所生。以書抵許氏，告緩期：「姑將輟吾女之資以嫁焉。」許亦惻然，復曰：「君侯獨能抑己女而拔人之孤女，予固有季子，願得以為婦，安事盛飾哉？」卒以二女歸許氏。久之，君夢一綠衣丈夫造庭，拜而謝曰：「不圖賤息辱賜於君，然得請於帝，願奉十任有土官，故來致命。」後果歷十郡太守，終於江淮發運使。今鍾離氏有仕籍於朝常十餘，獨出君之後，故世為肥之冠族。若許之名爵，父老已失其傳。嗚呼！二君之用心，非有求於世者，獨發諸至仁耳。彼附貴而親，靦然自以為得，獨何人哉？施報之事，儒者蓋鮮言。若蛟龍斷虵、杜回結草，千古豈苟傳，亦有以警勸云。
蔡侍禁
蔡侍禁者，故參知政事文忠公之近屬也，景祐中，嘗為京城西巡檢。一日，冠帶坐廳事，有綠衣蒼頭展刺云：「郎君奉謁。」旋見一少年，狀貌如十五六人，衣淺黃衫，玉帶紗帽，升階拜伏，自稱郎君，云：「前生與兄為昆弟。」固請納拜。蔡知其異，不得已受其禮。與之偶坐，凝定神思，拭目熟視之曰：「郎君必天地間貴神也，何故惠然相過？」曰：「先居安上門譙三十年，今期滿，為皇城司主者所遣，故詣兄求一居止之所。」蔡曰：「某之廨宇湫隘，豈堪郎君之處也？」即詣西廡下貯蒿秸之室曰：「乞糞除之，補隟封戶，得此足矣。」乃辭去。蔡亦僶俛，令從者潔其室，而扃鎖焉。少時，有虹梁自東南抵室門而止，驢駕橐駝負載巨橐者，罔知其數。復有金飾犢車，垂珠簾、張青蓋者數十乘。又有衣錦袍、屬橐鞬而騎者，執撾而趨者，左右前後亦數千人。有伶人百餘，衣紫、緋、綠袍，奏樂前導。郎君者，乘馬按轡徐行。其後又有臂鷹隼、率獵犬洎四夷之人數百，偕入於室中。大抵類車駕之儀仗，他人弗之見也。俄頃，郎君復至，叙謝再三：「幸得居此，必無絲毫奉擾。苟有凶吉，謹當奉報。但勿令家人穴壁竊覘；或要相覿，宜焚香密啟，即至矣。」言訖不見。蔡氏舉族大恐怖，雖白晝不敢正視其室。月餘，寂無他怪，間聞合樂聲，如聞□風傳自遠而至者，自此差不懼。蔡之細君由隟窺之，見郎君者乘步輦，擁姬侍數百，皆有殊色。樓觀壯麗，池館邃袤，若宮室然。蔡有男，卒已十餘年，亦侍其側。因燔香已告，郎君即至，曰：「嫂何為者？」對以求見亡男。曰：「嫂子在郎君處甚樂，無用見，恐因驚而他適，則有所苦。」懇告以母子之情。呼出，母見即大慟，急就之，遂滅去。嘆曰：「果驚去矣。」又數月，遇蔡誕辰，贄紈素數疋以為壽。舉視之，若煙綃霧穀，又如以蛛絲組織而成，固非女工之所能杼軸也。逮半歲，來告曰：「兄已授明越巡檢，明日宣下。令先兄往彼擇闃室而止焉。楊子江神相與素善，恐知是親戚，故起風濤相戯，不須憚也。」言訖即不見。虹梁自室門而起，南望無際，輜重儀衛如來時。翌日，果徙明越巡檢。將至任，一日，郎君前方丈悉水陸珍品，顧蔡曰：「非敢故為異味，有吝於兄，恐不相益耳。」到任又半年，一旦來見，曰：「與兄緣數已盡，從此辭矣。」復由虹梁而去，竟不知所適。蔡族亦無他咎。(故客省張公亢守平凉之日說斯事，公亦有傳。)
白鬚翁
嘉祐二年，大理寺丞常洵為荊州潛江縣尉，因徼巡至徑頭市路次，草中有二女子，年十三四，裸形如丐者，傴僂出馬前，云：「是黃八娘家女奴，來投官乞命。」詰之，一婢云：「媼怒我啗殘{上肏下土}(側里切)數臠，鞭笞百餘，又以火箸遍灼我身。」一婢云：「我作勞少息，不覺媼來，怒我不起，懸我足於梁，以刀割我尻肉。悉褫去衣襦，內空囷中，不食已三日矣。」常問何以得來。云：「適有白鬚翁至囷前，呼某等，令躍出，某云：『饑憊，而囷且深不可踰。』又曰：『但躍。』不覺隨聲而出，乃引至官道，云：『立此，少選有邑官來，可愬以脫。』」常至縣，逮黃媼詰之，一皆承伏，即送府。時魏侍郎瓘尹荊南，劾治，具款贖金而釋之。媼今尚在，其悍戾殘忍，真狼虺然。嘗適數夫，或凌虐而致死，或恐讋而仳。前此婢媵，潛被戕害者數人。每陰晦，則厲鬼呼嘯所居之前後，媼叱之，即泯然。噫，白鬚翁豈非神靈乎！指導二婢復生，可謂明且仁矣。向之被害者，茹歎衘恨於冥漠中，翁宜白之真官，以真其究，易為力矣。而令幽滯於黃媼之室，豈向所殺者當死耶？不然，凶暴之物，鬼神亦憚之也？不可致詰矣。(斯事常洵自云。)
韓元卿
韓元卿，泗州人也。景祐五年第進士，皇祐中為陝州推官監司，俾鞠獄於武昌。事訖，歸夷陵，至荊州黃潭驛，忽持刀自剄，喉雖斷而未死。祖擇之時為荊湖北提刑，韓之同年進士也，即視之。韓不能語，但舉手如索紙筆狀。因授之，書云：「贜濫分明，罪宜當斬。」乃棄筆於地。祖命取桑根線縫其創，自以手褫去。翌日遂卒。先是元卿調於京師，紿稱無婦，娶富室之女，資送良厚。洎挈之到任，則故妻在焉，有男女數人矣。富人之女欲以書訴於家，則隄防甚密，無由而達。歲餘，悒抑而卒。又不敢權厝於外，但裹以裀席，瘞於廨宇之隟地。韓既死，方具柩而斂焉。贜濫之誅，豈非此耶？
李敏
李敏嘗為兖州奉符縣主簿，會岳廟炳靈公殿歲久，再加營葺，命敏督其役。或曰：「宜先具公裳再拜，啟其事於神。」李不應，遂徹瓦，未□半，黑雲滿殿庭，風雹大作。李始懼，披簡拜階下。仰視神座，帳上有黃龍長數丈，震霆數聲，穿屋而去。凡損稼百餘里。炳靈公自後唐明宗聽醫僧之語，遂贈官立祠。余謂：龍蟄於神帳上，因徹瓦而驚，隨風雷徙去，未必神之靈變也。(向少卿宗道云。)
樂平港鼉
潭州樂平橋港乃湘之支流，傳有鼉能變怪食人，歲有溺死者。天聖中，市民李姓者，弟溺死，不得屍，以為鼉之食也。李民痛切，無方以復其寃，因刺掌血，濡墨作章，夜醮奏而焚之，祈達於帝。是夜，夢吏若道士畫天神之從官者，駈民以行。久之，至一處，深嚴虛潔，若大府廨。而屏之外有數吏，以鐵索縶一物，長數丈，如龍而一角，目光如電，甚可畏。吏指告民曰：「爾將與此共見也。」民方悟為鼉妖。已而俱入立庭下，遙視殿上若有人物往來，而不辨其詳。有頃，一人下殿呼曰：「江鼉肆暴，枉害平人，決鐵杖一百，處死。李某不合以掌血腥穢上瀆高真，宜付王碩，決脊杖十五。」遂俱駈出。民覺而歷歷誌之。常惕息寅畏，懼罹罪罟，杜門不預外事。後十餘年，侍御史王碩知潭州，民坐遺火延燒一坊伏罪，竟如所夢。(得之長沙僧寶珪云。)
遵道者
僧令遵，陝州人也，多智數，善附麗權勢。天聖中，出入劉皇城家，因而名聞宮掖。莊獻賜與巨萬，於陝州造一寺，備極壯麗，凡用錢千餘萬緡。嘗自安業南街乘馬而西，呼僕取墜策，時有瞽者坐茶肆前，仰而言曰：「僧豪也。」遵異之。過百許步，下馬復來，揖之未已，即曰：「豈非墜策之僧乎？」遵曰：「然。」復曰：「若之聲名嘗達天聽，有之乎？」僧曰：「有之。」因問將來之事。良久曰：「自此十五年，歲在丙戌，當有大禍，宜杜門避之。不爾，免死為幸。」僧不懌而起。既歸陝，具以瞽者之言告其徒，咸曰：「遵道者，戒行素嚴，禍何由而至？」以謂不然。至慶曆六年，傳岩淵馬道人將圖不軌，陝有市民亦預其謀。民將自陳於官，密詣僧謀之。僧曰：「若自首於郡，不過免死而已。我有主人在京師，地連□□，但持我書詣之，因其言以達朝廷，豈止免罪，當獲重賞。」民從之。行至洛，黨中二卒告變，籍有民名，捕得盡道所以然之狀，及出遵書。時薛紳守陝郊，大怒，遂黥遵為武昌城卒。
董中正
董中正，宿州高資戶也。邢州僧慈演者，寓外宿有年矣，畜鏹千餘萬，寄於董室。其後僧病且死，錢遂沒於董氏。治平三年春，中正病亟，大呼曰：「邢州不須呵詆，待我還爾錢！」數日卒。其長男為符離衙校，既殯父，即日得病，信宿遂恍惚，云：「邢州就我父索錢，有人監督甚急，乞少緩，詎敢詆讕也。」既而又死。宿有樂人張遂，自岱岳回，出徐州界張弓手店，見衙校者躍馬而來。問何之，曰：「大人有少緡錢，為券約不明，在兗州對辨，暫往省問。若今歸耶，可至我家，言我甚安，道中不暇作書也。」張至宿，詣董宅，將道其事，方知董之父子皆已死矣。(四會縣尉呂邈云。)
同州村民
同州馮翊村民，寶元中有牛生一兒，旋失之。民家有老翁八十餘，夜則來與老翁共語，人皆聞之。忽謂公曰：「我昨日往延州與羌賊交戰，南兵失利，劉、石二大將皆為賊擒。」鄰里相傳，喧然聞於邑大夫。方將逮翁詰之，後三日，敗問果至。自茲州縣屢有呼問。兒謝翁曰：「我住此，令翁家不寧。」遂去不復來。
輯佚
費考先
費考先，成都人，取人生年月日時成卦，謂之軌革。後有卦影，所畫皆唐衣冠祿位，亦唐官次，豈非唐之精象數者為之歟？
劉燁
劉燁侍郎有別第在襄陽。燁卒，長子庫部又卒。乃鬻其第，為茅處士所得。夜聞呼曰：「庫部來。」俄一人頂帽，從數鬼，叱茅曰：「我第爾何敢據？速出，無賈禍也！」凡三夕至，其聲愈厲。茅叱曰：「爾昔為人，今為鬼矣，尚恃貴氣敢爾邪？若我擅居爾第，宜迫我出。爾子不肖，不能保有先人舊廬，售貨於我，尚敢逐我耶？」言訖，返叱令速出。鬼遂遁去。
馮拯
天聖中侍中馮拯薨。次年京城南錫慶院側人家生一驢，腹下白毛成馮拯二字。馮氏以金贖之，潛育於槽中。四方皆知之。
王元規
王元規赴吏部選。一夕，夢一人衣冠高古，因訪以當受何地，官朝早晚。書八字與之云：「時生一陽，體合三水。」既覺，不悟意。及注官河南府河清主簿，凡三年從水，到官日正冬至。
(以上錄自宛委山堂本《說郛》一百十六。)
嬰怪
丁晉公謂在政府日，竇夫人生一男，既三日，親戚來慶。日向中，負姥解褓將浴，兒齊身皆毛，忽躍起，援帳帶而上，據竿下視。亟聞於晉公，立命殺之。親戚大駭，秘不敢言。
李德裕繫幽獄
學士馮浩有女適呂氏子。頃有女厲嘯其室，言曰：「爾前身某甲之妻，我乃妾也。若妬而害我，我訴於帝，抱寃幾十年，始得伸，遂許復讎。又尋若僅十年，不知再生為呂氏婦，乃今逢焉。俟若今生命盡，相與歸陰府對辨耳。」自茲日夕語言，與家人雜處。忽爾不聞其聲踰旬，間復至。詢其所適，乃曰：「往陰府看斷李德裕公事。」或問：「李德裕唐朝人，逮今二百餘年事，何以至今方決？」曰：「陰司之獄，以人生死往來之不常，獄繫二三百年而決者不為久也。」聞其得罪者多與唐史同，亦有史中無者。
女子變男
廣州有蕭某家者，嘗泛舶過海，故以都網呼之。有侍婢忽妊娠，蕭疑與奴僕私通，苦詰之，則曰：「與大娘子私合而孕也。」蕭有女年十八，向以許嫁王氏子，自十歲後變為男子，而家人不知也。自此始彰焉。吳中舍潛時隨兄官番禺，曾假玉仙觀為學。蕭子亦預焉，好讀《文選》，略皆上口，雖鬚出於頤，然其舉止體態亦婦人也。時景祐五年，任諫議中郎知廣州。
(以上錄自商務印書館本《說郛》卷四十四。)
括異志.txt 77.21KB
