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近代中国民间信仰研究的理论反思

  来源:《南京社会科学》2015年01期 作者:李俊领

【作者】 李俊领

【Author】 Li Junling;

【机构】 中国社会科学院近代史研究所

【摘要】 学界对近代中国民间信仰的研究已经取得了较为丰富的成果,但当前在研究的推进上遇到了"瓶颈",这主要表现为视野狭窄、成见较多、自说自话等。为突破此"瓶颈",需要在理论方面讨论如下问题...

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民间信仰研究的理论反思

  2014年06月24日 15:46 来源:《东南学术》 作者:范正义

   [内容摘要] 目前,民间信仰研究受到了多学科研究者的重视,出版了大量的相关研究成果。对已有的研究成果作一反思,厘清民间信仰是否自成一个宗教体系的问题,探讨多学科方法的引入对民间信仰研究产生的利弊,解决民间信仰研究中的地方与全国之间的空间张力,有利于推动民间信仰研究的进一步深入开展。

  关键词...

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民间宗教信仰概貌

 

(一)宗法性传统宗教的余波与散化


清朝的覆灭和民国的建立,所有的宗教都受到不同程度的震动,而其中受打击最大的是宗法性传统宗教。因为它与帝制君权和宗法族权紧密联系在一起,皮之不存,毛将焉附,可以说这种国家民族宗教基本上瓦解了。这主要表现在两个方面:一方面国家宗教祀典特别是君王祭天祀典被废止;另一方面“君权天授”的基本信仰发生根本动摇,除极少数人外,大多数中国人不再相...

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“家国情怀”的内涵与现代价值

“家国情怀”的内涵与现代价值

杨清虎

 (安顺学院 马克思主义学院,贵州 安顺 561000)

摘要:家国情怀是中国优秀传统文化的基本内涵之一。所谓的“家国情怀”,是主体对共同体的一种认同,并促使其发展的思想和理念。其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情;其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下;既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念...

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怎样读《礼记》

文/彭林(清华大学人文学院历史系教授,经学研究中心主任)

中华礼学是以礼法、礼义之学为核心的学术文化,其理论形态则是《周礼》《仪礼》《礼记》三部经典,《三礼》对中国的历史与文化,产生过极为深远的影响。今天先介绍《礼记》。

 

怎样读《礼记》

 

礼记(资料图 图源网络)

一、性质与源流

孔子教授弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”,是中国古典文化中最高哲理的载体,但...

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20世纪汉代文学研究述略

【作者简介】张亚军(1972—),女,河南周口市人,复旦大学中文系99级博士生,从事中国古代文学研究。复旦大学中文系,上海 200437

  尹慧慧,复旦大学中文系,上海 200437

  【内容提要】 20世纪汉代文学研究经历了一个起潮、发展、兴盛和繁荣的演进过程,在资料的编纂与勘定、文学结构的拓展和文学批评建构等方面均取得了很大成就。尤其是改革开放以来的二十年间,大量专题论文的涌现和专著的出版,显示出汉代文学研究正以多方面、多层次、放射状扩延和发展。宏观与微观并重,加深了理论建设的进度,呈现出独特而鲜明的时代色彩。

  【关 键 词】起潮/发展/繁荣

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诸子百家对鬼神之态度

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两汉时期儒学神化的谶纬学

谶纬作为一种社会思潮,兴起于西汉哀平之际,而盛行于东汉,它是两汉神学的重要组成部分。“谶”具有应验、灵验之义,是一种“诡为隐语,预决吉凶”的神秘预言。这种预言被认为发自天帝,是符合天意的,所以又称“符命”;为显示谶书的神秘性,往往把它染上绿色,所以又称为“箓”;由于常附有图,故也称“图谶&r...

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范丽珠、刘芳:《中国民间信仰的神学基础》

范丽珠、刘芳:《中国民间信仰的神学基础》

古代中国人的信仰世界是完整的、有机的实体,在日常生活中“宗教”并非是孤立地存在着,而是用以表示人们对祖先的崇拜、获得生活意义以及在宇宙与人类道德之间相互感应的方式与观念。这样一套完整的世界观早在中华文明的黄金时代(春秋战国的百家争鸣)就已经发展出来,不仅影响了儒家、道教等诸子,改造了佛教,并直接决定了中国文化以及中国人信仰的走向。

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周公的宗教改革

周公的宗教改革
  武王伐纣,西周代商,这是中国历史上的一件大事,对中国古代宗教的发展同样意义重大。周革殷命是一场以小胜大,以弱胜强的战争。
  殷本是统治万邦的大国,文化发达,人口众多。而周则是殷的属国,居岐山之下,地仅数十里,人口不多,文化落后。因此如何巩固自己的军事胜利就成为摆在周人面前的迫切问题。武王在夺得天下后七年便去世了,留下一个年幼的儿子成王,辅国的重任便落到了武王之弟—...

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